Mornese (Italie). Le 12 mai 2022, veille de la Solennité de Mère Mazzarello, dans le cadre des célébrations des célébrations du 150ème anniversaire de la Fondation de l’Institut des Filles de Marie Auxiliatrice, proposées par la Communauté de Mornese, la Supérieure Générale de l’Institut FMA, Sœur Chiara Cazzuola a parlé sur le thème : ‘’un rêve devenu réalité’’.
Mère Chiara identifie les raisons de l’expansion et de la fécondité de l’Institut des FMA au fil du temps : dans la sainteté de Mère Mazzarello et des premières communautés ; dans la passion missionnaire qui pousse à être Mornese en sortie ; dans une projection éducative claire.
La conclusion de l’intervention est rapportée ci-dessous :
Le regard sur le monde et l’adhésion réaliste à l’histoire afin de trouver des réponses aux nouvelles exigences
Dom Bosco et Mère Mazzarello ont vécu à une époque de grands changements culturels, sociaux, économiques, politiques, ecclésiaux. Leur critère d’approche à la réalité en mutation est que ‘’nous devons connaître et nous adapter à l’époque’’. C’est une méthode empreinte de réalisme, de pragmatisme, de capacité d’adaptation à la réalité qui se transforme à partir d’une référence précise et constante : la demande explicite ou implicite de formation des jeunes. Celui qui éduque doit avoir la capacité de lire les besoins, les questions, les espoirs qui émergent de la vie des personnes et des exigences de l’environnement, de l’histoire.
Maria Domenica, en tant que paysanne experte, prenait soin de sa terre avec joie, dévouement, sollicitude. D’après son expérience agricole, elle savait que la terre doit être mise dans les bonnes conditions pour germer et porter des fruits. Par conséquent, lorsqu’elle a dû s’occuper des jeunes filles, elle est restée fidèle à ce principe. En chaque personne il y a un grand potentiel d’humanité, il y a de merveilleuses ressources de vie qui attendent que quelqu’un les appelle, les réveille. Nous devons les mettre dans les meilleures conditions afin qu’elles se développent, nous devons créer un climat propice afin d’obtenir les résultats souhaités.
Même parmi les Filles de l’Immaculée il y avait celles qui voulaient continuer à se consacrer seulement aux malades ou à la catéchèse paroissiale. Maria Domenica, au contraire, s’est laissée interpellée par les exigences de l’éducation des jeunes filles.
Elle a constaté que Mornese se trouvait dans une région où les carences de l’instruction étaient persistantes, en particulier pour les femmes. L’analphabétisme atteignait des sommets, elle a donc voulu harmoniser la culture et la formation religieuse afin de promouvoir les femmes dans leurs ressources fondamentales, à une époque où la prise de conscience de la fonction sociale des femmes émergeait lentement.
La méthodologie éducative de Maria Mazzarello se situe sur le versant de l’engagement courageux et promotionnel. Elle ne se limite pas à une réponse d’assistance, mais elle est éducative. Ceux qui éduquent commencent par les besoins immédiats, mais vont dans la direction des valeurs, c’est-à-dire des réalités qui favorisent la croissance intérieure de la personne. Elle offre aux femmes la culture, la formation religieuse, la recherche de la sainteté, l’engagement afin d’être libres à un niveau profond, responsables d’elles-mêmes et des autres à partir de leur propre famille et de leur propre environnement social. Elle, fille de la campagne pauvre et sans éducation, conçoit et réalise une mission de grande envergure. Mornese et Nizza sont l’emblème d’un projet éducatif intégral qui ouvre, aujourd’hui encore, de nouvelles perspectives de vie et d’espoir aux jeunes des cinq continents.
La tentation, déjà dénoncée par Benoît XVI en 2008, de penser qu’éduquer est impossible, aujourd’hui pourrait également s’infiltrer dans nos milieux. En réalité, le pire service que l’ont peut rendre à l’éducation est de penser qu’éduquer est impossible. Maria Mazzarello nous enseigne à prévoir l’avenir en investissant dans l’éducation préventive. Prévenir c’est se placer dans la ligne de la vie quotidienne, en semant des graines de vie, d’amour, d’honnêteté, de joie, de pureté, de liberté en ceux qui grandissent et se trouvent à l’âge décisif de l’enfance, de la jeunesse, de l’adolescence.
De ce regard sur la réalité et sur les jeunes, le charisme a continué à s’épanouir au fil du temps, en s’adaptant aux différentes demandes et exigences de l’histoire et dans l’histoire, sans jamais trahir la force des origines mais toujours en orientant les choix vers le bien de la jeunesse.
Lors du XXIVème Chapitre Général, en tant que FMA, nous avons réaffirmé que la perspective éducative du Système Préventif est la force qui peut impliquer les jeunes dans un projet commun d’interaction entre les expériences et les compétences. Dans cette optique, la formation culturelle dans la vision anthropologique chrétienne, devient un engagement à accompagner les jeunes en les soutenant dans la recherche du sens de la vie, dans la construction d’un avenir de paix, de fraternité, d’amitié sociale, de responsabilité pour notre maison commune.
Nous sommes convaincues qu’assumer le Pacte Educatif Global, dans l’optique de l’écologie intégrale est, aujourd’hui, une possibilité pour un nouvel humanisme. Il s’agit de se mettre en réseau, dans une large alliance éducative, afin de mûrir une solidarité universelle.
Renouvelons donc notre engagement de prendre soin et d’accompagner les nouvelles générations et renouvelons la passion pour une éducation plus ouverte et inclusive afin de former des personnes capables d’affronter la vie dans toute sa complexité. Nous serons des communautés éducatives qui génèrent la vie si nous continuons à rechercher la convergence éducative et la force d’être ensemble pour les jeunes et surtout avec les jeunes.
La centralité donnée par le XXIVème CG à la prophétie de la présence, nous relance, dans la fidélité au charisme salésien, dans l’engagement D’ETRE LA dans la contemporanéité, personnellement et communautairement, aux côtés des jeunes afin de les connaître, de les aimer, de les comprendre et de les guider des choix de vie valables.
‘’En tant que membres de la communauté éducative, nous sommes toutes invitées à assumer la culture vocationnelle, qui peut permettre à chaque jeune de découvrir et de vivre son projet de vie. C’est pourquoi il est indispensable de construire des environnements éducatifs où la spiritualité salésienne est vécue au quotidien et où la vie sacramentelle est valorisée ainsi que l’écoute de la Parole, la prière, le discernement, l’accompagnement personnel et communautaire, la joie de partager et de projeter ensemble’’ (Actes XXIVème CG, Nr. 12).
Cette responsabilité, partagée en tant que communauté éducative, est véritablement une expression de fidélité au dynamisme prophétique du charisme, qui se traduit dans la culture vocationnelle, et c’est ce qui peut vraiment rendre générative nos communautés dans l’Eglise et dans les différents contextes où Dieu nous appelle.
Grazie di questo ampio e forte respiro nel sogno e nell’ oggi. Grazie di cuore che si apre sempre più per accogliere quanto Tu, Madre, vai seminando e richiamando e profetizzando con entusiasmo e sagace saggezza e intelligenza. Ti volgiamo bene.