Rome (Italie). Le 31 janvier 2022 célèbre dans tout le monde salésien la Solennité de Saint Jean Bosco, Père et Maître des jeunes, dont s’inspirent, pour le charisme éducatif, les 32 Groupes qui composent la Famille Salésienne.

Dans la Strenna 2022 ‘’Faites tout par amour, rien par obligation’’, à l’occasion du 400ème anniversaire de la mort de Saint François de Sales, le Recteur Majeur, Dom Ángel Fernández Artime, souligne l’aspect de la charité comme principe directeur de la vie et de l’œuvre de Dom Bosco.

‘’« La charité et la douceur de Saint François de Sales me guident en toutes choses » : ce fut l’une des résolutions prises par le jeune Dom Bosco à l’occasion des exercices spirituels avant son ordination sacerdotale. (…) La charité et la douceur dont Saint François de Sales fait preuve dans ses relations avec les personnes eurent un impact convaincant sur Dom Bosco et le marquèrent pour toute sa vie.

La charité a réellement guidé Dom Bosco dans la fondation des Congrégations masculines et féminines qui s’occupèrent des jeunes, en particulier des plus pauvres. C’est ce qui ressort du Procès-Verbal de la Conférence d’adhésion à la Pieuse Société Salésienne, qui a eu lieu le 18 décembre 1859, date historique à laquelle les premiers membres se sont réunis à l’Oratoire de St François de Sales, dans la chambre du prêtre Bosco Jean, ‘’tous dans le but et dans l’esprit de promouvoir et conserver l’esprit de la vraie charité qu’exige l’œuvre des Oratoires pour la jeunesse abandonnée et en péril. Par conséquent, les membres mêmes ont décidé de s’ériger en une Société ou Congrégation qui, vise à l’entraide pour la propre sanctification, s’est donné comme objectif la gloire de Dieu et le salut des âmes, en particulier, celles qui ont le plus besoin d’instruction et d’éducation (MB VI 335-336)’’.

En commentant ce document, la Directrice de la Communauté Marie Auxiliatrice de la Maison Générale (RCG), sœur Carla Castellino, lors d’une conférence aux Filles de Marie Auxiliatrice pour le Triduum de Dom Bosco sur le thème ‘’La charité, le visage spécifique du charisme salésien’’, observe :

‘’Cet acte officiel scelle un chemin long et fatiguant mais, en même temps, marque un nouveau départ. Nous respirons une atmosphère qui est le fruit d’une pédagogie fondée sur un amour patient, constant, confiant, plein de foi et d’espérance. Un amour respectueux qui éduque à la liberté et aux choix, qui sait s’impliquer, qui sait attendre et indique des objectifs élevés. Mais ce qui est le plus frappant, c’est le fait qu’au moment où le premier groupe de salésiens est constitué, ils ne faisaient pas encore leurs vœux, mais ils s’engageaient à ‘’promouvoir et préserver l’esprit de la véritable charité’’ et ils soulignaient les objectifs de la Congrégation : ‘l’entraide pour la propre sanctification’ ; ‘la gloire de Dieu’ ; et le ‘salut des âmes’. On peut dire que la Congrégation salésienne est née avec un vœu de charité et donc, que la charité est notre seul vœu ! La fête de Dom Bosco peut être l’occasion de renouveler, avec un nouvel élan et une plus grande conscience cet unique ‘vœu de charité’’’.

Les Sources Salésiennes citée par sœur Carla parle de charité dans un autre passage. Elle raconte la rencontre avec tous les membres de la Société, professés et aspirants, qui eut lieu le 11 mars 1869 au retour de Rome de Dom Bosco, où il avait obtenu du Saint-Père l’approbation de la Congrégation salésienne.

‘’Notre Congrégation est approuvée : nous sommes liés les uns aux autres. Je suis lié à vous, vous êtes liés à moi, et tous ensemble nous sommes liés à Dieu. Il est beau de vivre unis avec le lien de l’amour fraternel, Nous devons nous aimer les uns les autres comme des frères, nous supporter les uns les autres, nous aider, nous estimer, nous compatir les uns les autres. Dans notre Congrégation le bien d’un seul sera partagé entre tous, tout comme le mal d’une certaine manière reste le mal de tous. Nous travaillons ensemble et nous nous réjouissons ensemble. Par conséquent, il y a une unité de corps.

Quel est l’esprit qui doit animer ce corps ? Mes chers, c’est la charité. Qu’il y ait la charité à se tolérer et à se corriger les uns les autres, à ne jamais nous plaindre des uns des autres ; à se soutenir : la charité surtout à ne jamais dire du mal des membres du corps. C’est une chose essentielle pour notre Congrégation ; parce que si nous voulons faire le bien dans le monde il est nécessaire que nous soyons unis entre nous et que nous nous réjouissions de la réputation de l’autre’’.

‘’Nous pouvons déduire – observe sœur Carla – que la charité, dans la tradition salésienne, a la couleur de l’esprit de famille, elle s’exprime comme un sentiment d’appartenance, d’entraide, de diligence dans son propre devoir, de respect et de clarté des rôles, d’unité d’intention’’.

La charité est la caractéristique ‘’particulière’’ qui distingue la Congrégation salésienne, comme le souligne le Cardinal Lucido Maria Parocchi le 8 mai 1884 dans son discours aux Coopérants Salésiens de Rome, en présence de Dom Bosco, que le Cardinal définit comme ‘’homme de Dieu’’ :

‘’Quelle est donc la particularité de la Congrégation Salésienne ? Quel est son caractère, sa physionomie ? Si j’ai bien compris, si j’en ai bien saisi le concept, son but, sont caractère particulier, sa physionomie, sa note essentielle, c’est la charité exercée selon les exigences de notre siècle : ‘Nous avons cru à la charité ; Dieu est charité’ (1 Jn 4, 1-16), et se révèle par la Charité. Ce siècle peut seulement être attiré par les œuvres de Charité, et mené ainsi au bien’’ (MB XVII 91-95).

‘’Selon le témoignage du Cardinal Parocchi – dit sœur Carla Castellino – nous déduisons que notre caractéristique est donc la charité, mais une charité à la portée des gens, une charité qui se fait légère, qui se fait comprendre, qui se fait sentir, qui sait s’adapter aux temps et surtout qui se manifeste dans l’éducation préventive’’.

La Directrice de la Maison Générale conclut avec quelques références aux Constitutions des Filles de Marie Ausiliatrice, qui tracent un chemin, dans le dynamisme de l’Esprit, « dans une recherche continue vers l’amour » (C 53) : ‘’Le visage de la FMA que les Constitutions nous présentent, est le visage de l’amour avec les traits salésiens : un amour accueilli, vécu à la suite de Jésus, témoigné dans la communauté, rayonnant de joie dans la mission éducative’’.

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