Asís (Italia). El 3 de octubre de 2020, “vigilia de la Festa del Poverello”, en la tumba de San Francisco, en la Cripta de la Basílica Inferior de Asís, el Papa Francisco firmó la Carta Encíclica “Fratelli tutti” sobre la fraternidad y la amistad social.

La firma de las copias en las diversas lenguas se puso sobre el altar encima de la tumba de S. Francisco (1182-1226), al final de una Celebración Eucarística caracterizada por la simplicidad franciscana, con una presencia reducida de religiosos y religiosas.

“La he ofrecido a Dios sobre la tumba de San Francisco, del cual he  obtenido inspiración, como para la precedente Laudato si´”, explicó el Sumo Pontífice, que con la Encíclica sobre el tema de la fraternidad humana, la tercera desde el inicio del pontificado, se sitúa en continuidad con su predecesores: “Los signos de los tiempos muestran claramente que la fraternidad humana y el cuidado de lo creado constituyen la única vía hacia el desarrollo integral y la paz, ya indicada por los Santos Padres Juan XXIII, Pablo VI y Juan Pablo II” (Angelus 4 de octubre de 2020).

La Encíclica, hecha pública el 4 de octubre de 2020, en la fiesta del Santo Patrono de Europa, empieza con las palabras con que San Francisco se dirigía a todos los hermanos y hermanas – “Fratelli tutti” – invitando “a un amor que va más allá de las barreras de la geografía y del espacio”:

El Papa Francisco se hace intérprete, en el hoy, del mismo deseo que animaba al Santo del cual escogió el nombre para su pontificado: “¡Soñamos como una única humanidad, como viandantes hechos de la misma carne humana, como hijos de esta misma tierra que nos hospeda a todos nosotros, cada uno con la riqueza de su fe o de sus convicciones, cada uno con su propia voz, todos hermanos!”.

Dos episodios inspiran al Papa Francisco en la redacción de la Carta Encíclica confiriéndoles un carácter ecuménico: la visita de San Francisco al Sultán Malk–al–Kamil en Egipto, que testimonia su deseo de expresar el amor de Dios viviendo una humilde y fraterna “sumisión”, incluso en las confrontaciones de quienes no compartían su fe; y su encuentro con el Gran Imam Al-Tayyeb y Abu Dhabi, el 4 de febrero de 2019, para firmar el “Documento sobre la fraternidad humana por la paz mundial y la convivencia común”.

En la introducción, el Papa cuenta la incidencia que la pandemia de la Covid-19 ha tenido en la reflexión, descubriendo las falsas seguridades y la incapacidad de actuar en común: “A pesar de estar hiperconectados, ha habido una fragmentación que ha hecho más difícil resolver los problemas que nos afectan a todos”.

En el primero de los 8 capítulos que la componen, titulado “Las sombras de un mundo cerrado”, del Papa Francisco, partiendo de un análisis de las tendencias del mundo actual que obstaculizan el desarrollo de la fraternidad universal – como el desmoronamiento de los sueños , el fin de la conciencia histórica, la falta de un proyecto global, el afirmarse de la cultura del descarte, la falta del respeto a los derechos humanos, las diversas formas de conflictos, la globalización y el progreso sin una ruta común, las pandemias y otros flagelos de la historia, los fenómenos migratorios, la ilusión de la comunicación, – conduce a la invitación a caminar en la esperanza, que “sabe mirar más allá de la comodidad personal, de las pequeñas seguridades y compensaciones que restringen el horizonte, para abrirse a grandes ideales que hacen la vida más bella y digna”.

Para superar estas sombras, el Papa indica el camino de salida con la figura del Buen Samaritano (Lc 10,25-37), al cual dedica el segundo capítulo, animando a la apertura a los otros, a promover caminos de paz, para iniciar procesos de curación y de renovado encuentro como hermanos y hermanas.

La Carta Encíclica “Fratelli tutti” concluye con la llamada a la paz, a la justicia y a la fraternidad universal,  que brota del encuentro con el Gran Imam Ahmad Al-Tayyeb, con la referencia a la figura de Charles de Foucault, “el hermano universal” y con la Plegaria al Creador y la Plegaria cristiana ecuménica.

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