58e Journée mondiale des communications

Rome, (Italie). La 58^e Journée mondiale des communications sociales sera célébrée le 12 mai 2024, à l’occasion de la solennité de l’Ascension du Seigneur. Le thème choisi par le Pape François, rendu public en la fête des Saints Archanges Michel, Gabriel, Raphaël et développé dans le Message diffusé le 24 janvier 2024, fête de Saint François de Sales, est :

Intelligence artificielle et sagesse du cœur : pour une communication pleinement humaine

Les initiatives – webinaires, conférences, publications, conventions – sont nombreuses autour de la Journée, pour sensibiliser et former aux problématiques liées à la Communication, en particulier, cette année, à l’Intelligence Artificielle.

Le 10 mai 2024 à Rome, dans la salle du Jubilé de l’Université LUMSA, a eu lieu le cours de formation  « Intelligence artificielle et sagesse du cœur ». « Éthique journalistique et communication pleinement humaine », promue par le bureau des Communications Sociales du Diocèse de Rome, par l’Ordre des Journalistes, par l’Union de la Presse Catholique Italienne (UCSI), par la Fédération Italienne des Hebdomadaires Catholiques (FISC) du Latium, et par Communication et Culture Pauline ODV, de l’ Association Italienne WebCatholics ( WeCa ).

Parmi les intervenants , Sœur Maria Antonia Chinello , Fille de Marie Auxiliatrice, journaliste, professeur de technologies de communication à la Faculté pontificale des sciences de l’éducation « Auxilium » de Rome, a commencé son discours par cette question : Comment former et vivre une « profonde intériorité, en partant du cœur pour une communication pleinement humaine, en cette époque d’urgence de complexité, des systèmes d’intelligence artificielle et pour agir et communiquer au nom du présent et de ses défis pour nous communicateurs et journalistes, conteurs d’histoires, témoins du signes des temps ?

« La connaissance – continue Sœur Maria Antonia – n’est pas seulement intellectuelle, mais aussi la                          « saveur » et le goût de la vie ; c’est le discernement, la « capacité de juger ; de critiquer, avoir du bon sens »; la capacité de « reconnaître », ainsi que de « distinguer avec les sens, avec l’esprit ; savoir, comprendre ». (…)

Dans la Bible, un jeune roi inexpérimenté qui a récemment succédé à son père David, face à la demande de Dieu de lui dire ce qu’il doit lui accorder, demande le don d’un « cœur docile », qui « sache rendre justice à son peuple et sait distinguer le bien du mal » (I Rois 3,7-9). Salomon et son histoire peuvent nous révéler le secret de la sagesse du cœur.

Le « cœur » est le centre intime et sacré de chaque personne, l’ensemble de ces forces vitales qui rendent chacun de nous unique et irremplaçable : la pensée, la mémoire, les sentiments, les désirs et la volonté. Le cœur résume tout ce qui a à voir avec notre intériorité en tant que personne. Le « cœur docile » [en hébreu lébh shoméá ] est littéralement « un cœur qui écoute », c’est-à-dire un cœur capable de reconnaître et d’interpréter la réalité dans laquelle il se trouve immergé.

L’écoute, que le Pape François nous a déjà suggérée comme fondamentale pour notre être et notre fonctionnement de communicateurs et de journalistes, décrit donc bien l’attitude dont doit être imprégnée notre intériorité, cette profondeur du cœur qui conduit à « vivre notre être » pour penser et agir, observer, documenter, raconter le sens et la signification de chaque événement, de l’évolution continue de notre histoire personnelle, mais aussi des communautés auxquelles nous appartenons, de l’époque où nous écrivons et parlons, de l’histoire que nous vivons. L’écoute, qui selon la grammaire de communication de François, signifie marcher et voir, aller et parler.

Être bien informé n’est pas quelque chose de sophistiqué, réservé à une élite privilégiée. C’est la manière concrète dont l’histoire est vécue, immergée dans le temps, orientée vers l’autre, le prochain, parce que le  « cœur sage et à l’écoute » vit et grandit selon le bien de la communauté dont chacun de nous fait partie. C’est encore une fois le regard positif, qui sait reconnaître ceux que nous rencontrons et vivons à côté de nous.

Comment pouvons-nous nous entraîner à avoir une vision spirituelle et la sagesse du cœur ? Comment grandir en humanité et en tant qu’humanité ?

Sœur Maria Antonia a suggéré quelques méthodes, résumées ci-dessous : « redécouvrir le silence et la parole dans leur relation mutuelle et féconde ; vivre et respirer « en grand », non dans la petitesse de notre vie personnelle, en nous laissant traverser par cette époque et ses défis, en participant au désir de liberté et de justice ; grandir dans un fort sentiment d’empathie , car, comme l’écrivait Kapuściński : « Je ne peux m’empêcher de vivre des choses avec les gens », parce que nous recevons sans cesse des autres ; exploiter les talents que nous avons : si nous ne donnons pas, nous nous tarissons, mais surtout nous privons notre entourage de ce que nous aurions pu donner et n’avons pas donné ; conscient que nous devons aussi faire face à notre insuffisance , à notre égoïsme, à nos peurs ; ne craignez pas la souffrance et les contradictions, ni celles qui vivent dans notre cœur, ni celles que nous rencontrons chez les personnes et dans la réalité dans laquelle nous vivons : parfois nous aurons besoin d’une transplantation cardiaque, de la volonté de revenir en arrière, de nous relever, changer, aux sommets ».

Choisir d’être humain, de nourrir notre cœur pour qu’il écoute, c’est aller à contre-courant, surtout aujourd’hui, mais c’est la surprise à chaque détour. Communiquer et informer est une manière de voir le monde , « une forme d’amour du prochain et des gens, un amour qui se manifeste principalement en offrant aux gens des informations et des formations, en les aidant à réfléchir, en les aidant à faire des choix, en les aidant à être des personnes » (Conférence épiscopale du Pérou) ».

Texte intégral : ucsi.it