Cuiabá (Brasil). Ha tenido lugar en Cuiabà la Celebración del 25º aniversario de la Inspectoría Nuestra Señora de la Paz (BCB).
Las Hijas de María Auxiliadora están presentes hace 124 años en el Mato Grosso, en Brasil. La Inspectoría ha celebrado su Jubileo de plata haciendo memoria del 13 de febrero del 1993, día en el cual la Inspectoría Nuestra Señora de la Paz se inauguró en Cuiabá/MT (BCB), separándose de la Inspectoría Inmaculada Auxiliadora, Campo Grande/MS (BCG).
Para la celebración del evento, ha habido una buena colaboración con el núcleo local de la Conferencia de los Religiosos del Brasil/CRB-Cuiabá, que en la celebración ha recordado el encuentro de los 300 años de la imagen Nuestra Señora Aparecida, a la cual se dio el título de Señora Peregrina que visita las casas religiosas de las Congregaciones presentes en el Mato Grosso. Y la visita se inició en la Inspectoría Nuestra Señora de la Paz en Cuiabá.
La Celebración Eucarística de Acción de Gracias ha estado presidida por Mons. Bonifacio Piccinini, sdb, Arzobispo emérito de la Archidiócesis de Cuiabá y concelebrada por varios sacerdotes. Han participado en esta celebración ex alumnas, familiares y amigos de las hermanas salesianas junto con sesenta y dos religiosas de nueve Congregaciones,
En estos 25 años, la Inspectoría ha afrontado los retos de la realidad de esta vasta región y otros ligados a la sociedad de hoy y a la Iglesia en general. Como parte del Instituto, ha compartido el carisma y las líneas guía de los documentos oficiales y de las decisiones de los Capítulos generales. Sostenidas por las palabras del Papa Francisco, por la juventud y la realidad, las Comunidades favorecen procesos adecuados que ponen en práctica en los diversos frentes de la misión, con el espíritu del “Da mihi animas” y del “A ti te las confío”.
Están presentes, en las cuatro Diócesis del Mato Grosso y del Estado de Rondonia, 10 comunidades y 60 Hijas de María Auxiliadora.
Junto a los laicos, a los adultos y a los jóvenes, las FMA desarrollan la misión educativa en diversos ambientes y con varios interlocutores: escuelas, servicios sociales, parroquia, comunidades rurales y los grupos étnicos Bororo y Xavante.
