Rome (Italie). La Supérieure générale de l’Institut des Filles de Marie Auxiliatrice, Mère Chiara Cazzuola, ouvre la circulaire n° 1053 en motivant le choix du thème vocationnel par le contexte des célébrations jubilaires de la vie consacrée, qui se sont déroulées à Rome du 8 au 12 octobre, de la canonisation de sainte Maria Troncatti, et du mois d’octobre, un mois marial et missionnaire, qui invite à redécouvrir la prière du Rosaire.
« Me voici »
Mère Chiara va à la racine de l’expression « Me voici » : « Se livrer et se confier, c’est rendre possible l’impossible, et cela suppose un appel et une réponse d’amour. »
Son origine remonte au « oui » de Marie (Lc 1, 38), qui s’est ouverte inconditionnellement à la volonté de Dieu. C’est pourquoi « c’est une exclamation qui indique sa disponibilité, sa promptitude et sa présence joyeuse », imitant Marie qui « a rendu possible l’impossible. »
Le « oui » de Marie est quotidien, sans calcul, c’est pourquoi « Me voici n’est pas une expression formelle » et Marie, icône vivante de cette disponibilité, « nous enseigne à dire notre « me voici » chaque jour, dans chaque situation (…), c’est la réponse à Celui qui nous appelle par notre nom ; (…) une manière de glorifier Dieu et de le remercier pour les merveilles qu’Il accomplit en nous et autour de nous.
En tant que Filles de Marie Auxiliatrice, nous sommes appelées à exprimer, dans notre vie quotidienne, le « me voici » de Marie dans une attitude de foi, d’espérance, de charité, en communion profonde avec Jésus, dans l’humilité joyeuse et reconnaissante exprimée dans le Magnificat (cf. C 4). »
Ainsi, le « me voici » de Jésus est l’exemple d’une confiance totale dans le Père, d’un abandon libre et définitif où l’obéissance est « la synthèse de toute sa vie et du mystère pascal » et devient donc un aspect fondamental de la suite du Christ, « un appel à entrer dans un chemin de disponibilité, comme Jésus et en Lui. »
Une disponibilité qui, au niveau éducatif, devient féconde et « contribue à renforcer la communion fraternelle ». C’est pourquoi « Don Bosco était convaincu que l’obéissance maintenait l’unité de la Congrégation. En effet, il disait : « Nous sommes liés les uns aux autres […] et tous ensemble nous sommes liés à Dieu. » (MB IX 572)
La Mère souligne donc que : «Il ne s’agit pas d’exécuter des ordres, mais de se livrer totalement au Père dans une mission qui devient salut pour les jeunes filles et les jeunes garçons dans le style salésien » et rappelle l’article 32 des Constitutions : « Nous vivrons « en toute simplicité » l’obéissance dans l’attitude salésienne du « j’y vais », prêtes à faire même de « grands sacrifices de volonté », en faisant nôtre le « Fiat » de Marie qui, par son adhésion à la volonté de Dieu, est devenue mère du Rédempteur et notre mère. »
La primauté de Dieu dans notre vie
« Se livrer, c’est reconnaître la primauté absolue de Dieu dans sa vie », observe Mère Chiara. Une primauté qui est le principe fondamental de la Règle de saint Benoît – « Rien ne doit être préféré à l’amour du Christ » – et qui trouve son origine dans la reconnaissance « que le Christ nous aime ». Il ne s’agit donc pas d’une question de préférence, mais plutôt « de croire en l’amour » : « La foi nous aide à accepter le fait surprenant que le Seigneur nous aime d’un amour de prédilection », précise la Mère.
Reconnaître la primauté de l’Amour, en faisant une expérience authentique de Dieu dans sa propre vie, nous conduit à accomplir, comme l’a souligné le pape Léon XIV dans son homélie lors de la célébration eucharistique du Jubilé de la vie consacrée (9 octobre), « des élans de charité jaillissent toujours d’une authentique expérience de Dieu, comme cela s’est produit dans la vie de vos fondateurs et fondatrices, des hommes et des femmes épris du Seigneur et, pour cette raison, prêts à se faire « tout à tous » (1 Co 9, 22) sans distinctions, dans les manières et les domaines les plus divers. »
Le Saint-Père met également en garde contre le risque, qui peut également exister dans la vie religieuse, de la « véritable paralysie de l’âme par laquelle on se contente d’une vie faite d’instants éphémères, de relations superficielles et passagères, de modes changeantes, toutes choses qui laissent un vide dans le cœur. » Il s’agit d’expériences éphémères, qui ne satisfont pas le cœur : « pour être vraiment heureux, l’homme n’a pas besoin de cela, mais d’expériences d’amour consistantes, durables, solides ; et vous, par l’exemple de votre vie consacrée, (…) vous pouvez répandre dans le monde l’oxygène de cette manière d’aimer. »
La Mère invite à reprendre les paroles de Saint Paul VI qui concluent cette homélie, où il exhorte les religieux et les religieuses à « conserver la simplicité des « plus petits » de l’Évangile. (…) Vous connaîtrez alors « le frémissement de joie pour l’action de l’Esprit Saint », qui est propre à ceux qui sont initiés aux secrets du royaume. »
Raviver la conscience du « me voici » avec un cœur missionnaire
C’est l’Esprit Saint lui-même qui nous envoie, « en tant qu’Église, pour poursuivre la mission du Christ dans les périphéries du monde, touchées par l’injustice, la souffrance, la violence, les guerres. »
« C’est pourquoi – encourage la Mère – nous sommes appelées à raviver en nous la conscience du « me voici », le feu de la vocation missionnaire que nous réalisons lorsque nous prenons soin, dans l’esprit de l’Évangile, de la souffrance de l’humanité. »
Consciente de l’apparente inefficacité d’ « une annonce souvent silencieuse » et de tant de gestes et de paroles dépensés dans la vie quotidienne qui, cependant, comme une petite graine, alimentent « une mission qui grandit lentement » quand on se met au service « uniquement pour rayonner l’amour du Seigneur dans le monde », Mère Chiara met en évidence « le besoin d’un nouvel élan missionnaire, de personnes qui offrent leur service dans les terres de mission ou dans leur pays, de nouvelles propositions et expériences vocationnelles, capables de susciter ce désir, en particulier chez les jeunes. »
C’est un appel à la mission évangélisatrice qui interpelle également les Filles de Marie Auxiliatrice, appelées à raviver l’élan missionnaire des origines, en l’adaptant à notre époque :
« Nous ne pouvons oublier que nos premières Règles, rédigées par Don Bosco, précisent que le but de notre Institut est la sainteté qui s’exprime dans la mission évangélisatrice », souligne-t-il.
À quelques jours de sa Canonisation, « sainte Maria Troncatti est l’icône la plus éloquente de cette sainteté au visage missionnaire ». Son témoignage est celui d’une passion apostolique, du da mihi animas cetera tolle vécu avec audace et « en acceptant l’ascèse exigeante du travail et de la tempérance, comme condition indispensable pour porter du fruit ».
Sœur Maria est « une femme contemplative et en même temps totalement dévouée à tous sans distinction, sans calcul ». Sa mission incarne la spiritualité mariale selon l’esprit de Don Bosco et de Mère Mazzarello : une spiritualité forte, joyeuse et missionnaire qui caractérise notre Institut, qui est « toute de Marie ! »
Mère Chiara encourage à se laisser « toucher par sa sainteté, vécue dans cette pauvreté d’esprit propre aux Béatitudes, qui la fait s’agenouiller devant Dieu, certaine que Lui seul est le véritable Auteur du bien, qui agit dans les cœurs et les esprits des hommes et des femmes dont elle prend soin. »
En concluant la circulaire, elle rappelle l’événement imminent du 11 novembre où, en communion avec les confrères salésiens, sera célébré le 150e anniversaire de la première expédition missionnaire composée de dix très jeunes salésiens, guidés par Don Giovanni Cagliero qui « avec foi et un courage intrépide, ont contribué à faire grandir le charisme salésien sur le sol américain », préparant le terrain pour l’arrivée des Filles de Marie Auxiliatrice, deux ans plus tard.
Muito obrigada querida Madre Chiara😊🙏