{"id":82815,"date":"2022-12-28T23:49:30","date_gmt":"2022-12-28T22:49:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/infosfera-pt-pt\/lettera-apostolica-nel-400-di-s-francesco-di-sales\/"},"modified":"2023-01-01T11:22:19","modified_gmt":"2023-01-01T10:22:19","slug":"carta-apostolica-no-400-de-sao-francisco-de-sales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/pt-pt\/infosfera-pt-pt\/carta-apostolica-no-400-de-sao-francisco-de-sales\/","title":{"rendered":"Carta Apost\u00f3lica no 400\u00b0 de S\u00e3o Francisco de Sales"},"content":{"rendered":"<p><strong>Roma (It\u00e1lia).<\/strong> No dia 28 de dezembro de 2022, no 400\u00b0 anivers\u00e1rio da morte de S\u00e3o Francisco de Sales, foi\u00a0 publicada a Carta Apost\u00f3lica <strong><span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/apost_letters\/documents\/20221228-totum-amoris-est.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u201cTotus amoris est\u201d<\/a><\/span>, \u201c<\/strong><strong>Tudo pertence ao amor\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p><em>\u00a0&#8220;Nestas suas palavras podemos recolher a heran\u00e7a espiritual deixada por S\u00e3o Francisco de Sales, falecido h\u00e1 quatro s\u00e9culos, a 28 de dezembro de 1622, em Lyon&#8221;, <\/em><em>explica o Papa Francisco, que inicia a Carta descrevendo as circunst\u00e2ncias da morte do Santo Bispo de Genebra, que chegou a Lyon para um compromisso diplom\u00e1tico, com pouco mais de cinquenta anos e s\u00e9rios problemas de sa\u00fade<\/em><em>, &#8220;totalmente por esp\u00edrito de servi\u00e7o&#8221;.<\/em><\/p>\n<p><em>Permanecendo com as Visitandinas, &#8220;<\/em><em>na casa do jardineiro, para n\u00e3o incomodar muito<\/em><em>&#8220;, nunca perde a oportunidade de desenvolver o seu minist\u00e9rio apaixonante &#8211; &#8220;<\/em><em>confiss\u00f5es, di\u00e1logos, confer\u00eancias, serm\u00f5es, e<\/em> <em>as \u00faltimas, inevit\u00e1veis \u200b\u200bcartas de amizade espiritual<\/em><em>&#8221; &#8211; caracterizando-se at\u00e9 ao fim por um estilo de vida &#8220;cheio de Deus&#8221;, que nasce da certeza de que Deus est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o do homem:<\/em><\/p>\n<p><em>\u201c\u00c9 a s\u00edntese do seu pensamento. <strong>A experi\u00eancia de Deus \u00e9 uma evid\u00eancia do cora\u00e7\u00e3o humano<\/strong>. N\u00e3o \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o mental, mas um reconhecimento cheio de admira\u00e7\u00e3o e gratid\u00e3o, consequente \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o de Deus. \u00c9 no cora\u00e7\u00e3o e pelo cora\u00e7\u00e3o que se realiza aquele subtil e intenso processo unit\u00e1rio em virtude do qual o homem reconhece Deus. e, juntamente com Ele, a si mesmo, a sua origem e profundidade, a sua realiza\u00e7\u00e3o, no chamamento ao amor\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em><strong>&#8220;Nada recusar, nem nada desejar<\/strong><\/em><em>&#8221; <\/em><em>\u00e9 outra express\u00e3o importante que ele deixa \u00e0s Visitandinas testemunhando, no seu \u00faltimo Natal, a humanidade profunda que brota da verdadeira contempla\u00e7\u00e3o do Filho incarnado:<\/em><em> &#8220;Na escola da encarna\u00e7\u00e3o aprendera a ler a hist\u00f3ria e habit\u00e1-la com confian\u00e7a\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;<strong>O crit\u00e9rio do amor<\/strong><\/em><em>&#8221; \u00e9 a base para o discernimento do desejo e tamb\u00e9m para uma correta rela\u00e7\u00e3o entre<\/em> <em>contempla\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o<\/em><em>: &#8220;\u00c9 a verdadeira quest\u00e3o que supera qualquer rigidez in\u00fatil ou egocentrista: interrogar-se sempre, a cada momento, a cada escolha, em todas as circunst\u00e2ncias da vida, onde se encontra o maior amor. N\u00e3o \u00e9 por acaso que S\u00e3o Francisco de Sales \u00e9 chamado, o \u00abDoutor do amor divino\u00bb, por S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, n\u00e3o s\u00f3 por ter escrito o importante Tratado sobre ele, mas sobretudo porque o testemunhou&#8221;.<\/em><\/p>\n<p><em>Ao delinear as principais etapas da vida do Santo Doutor da Igreja &#8211; desde o seu nascimento, a 21 de agosto de 1567, no castelo de Sales, perto de Thorens, de Fran\u00e7ois de Nouvelles, senhor de Boisy, e de \u00a0Fran\u00e7oise de Sionnaz &#8211; O Papa Francisco descreve as experi\u00eancias que marcaram a sua voca\u00e7\u00e3o e abordagem teol\u00f3gica com base nas dimens\u00f5es do cuidado da vida espiritual, com a ora\u00e7\u00e3o e a abertura ao Esp\u00edrito Santo e \u00e0 vida eclesial. Francisco de Sales vive a grande passagem entre os s\u00e9culos XVI e XVII, e &#8220;\u00e9 int\u00e9rprete da mudan\u00e7a da \u00e9poca e guia das almas num tempo que, de uma forma nova, tem sede de Deus&#8221;.<\/em><\/p>\n<p><em><strong>O otimismo salesiano<\/strong><\/em> <em>&#8220;que deixou marcas duradouras na hist\u00f3ria da espiritualidade, para florescimentos sucessivos, como no caso de Don Bosco dois s\u00e9culos depois&#8221;,<\/em><em> e <strong>a caridade<\/strong>, &#8220;que faz tudo por seus filhos&#8221;, s\u00e3o outros dois tra\u00e7os importantes da sua espiritualidade, trazidos \u00e0 luz pelo Papa Francisco, al\u00e9m da flexibilidade e da capacidade de vis\u00e3o, que considera iluminadores como um legado para a \u00e9poca atual.<\/em><\/p>\n<p><em>A rela\u00e7\u00e3o com Deus, que se aproxima delicadamente do homem, deixando-o livre para permitir ou resistir, e <strong>a<\/strong> <strong>verdadeira devo\u00e7\u00e3o<\/strong> s\u00e3o, para o Santo Padre, dois aspetos cruciais \u201c<\/em><em>que pedem para ser entendidos hoje e relan\u00e7ados<\/em><em>\u201d. Ligado \u00e0 devo\u00e7\u00e3o, est\u00e1 tamb\u00e9m o tema conciliar da <strong>voca\u00e7\u00e3o universal \u00e0<\/strong> <strong>santidade<\/strong>: para Francisco de Sales, a devo\u00e7\u00e3o deve ser exercida por todos, independentemente da profiss\u00e3o, ou da condi\u00e7\u00e3o social e de vida, e todos s\u00e3o chamados ao caminho da perfei\u00e7\u00e3o, &#8220;<\/em><em>cada um \u00e0 sua maneira<\/em><em>\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>Numa perspetiva salesiana, por\u00e9m, a vida crist\u00e3 n\u00e3o deve ser &#8220;<\/em><em>confundida com uma fuga f\u00e1cil ou um retirar-se intimista<\/em><em>, <\/em><em>muito menos com uma obedi\u00eancia triste e cinzenta<\/em><em>&#8220;, mas vivida em &#8220;\u00eaxtase&#8221;, encontrando a fonte profunda da alegria no amor de Deus e na abertura aos outros.<\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;<\/em><em>Que o anivers\u00e1rio do quarto centen\u00e1rio do seu nascimento para o c\u00e9u nos ajude a fazer dele uma mem\u00f3ria devota; e pela sua intercess\u00e3o que o Senhor derrame abundantes dons do Esp\u00edrito no caminho do santo Povo fiel de Deus&#8221;.<\/em><em> \u00c9 a conclus\u00e3o desta Carta Apost\u00f3lica, dom a meditar, especialmente para as Congrega\u00e7\u00f5es e os Grupos inspirados em S\u00e3o Francisco de Sales.<\/em><\/p>\n<p>Como se l\u00ea na <span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/www.sdb.org\/es\/Familia_Salesiana\/Documentos\/Documentos\/Carta_d%C2%B4Identit%C3%A0_della_Famiglia_Salesiana_di_Don_Bosco_es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Carta de Identidade da Fam\u00edlia Salesiana<\/strong><\/a><\/span> (Art. 7), <em>Don Bosco escolheu-o como patrono &#8220;porque prop\u00f4s, com o seu trabalho e escritos, o humanismo crist\u00e3o e a metodologia da caridade que correspondiam bem \u00e0s suas profundas aspira\u00e7\u00f5es. \u00c9 um humanismo que n\u00e3o ignora a fraqueza do homem, mas baseia-se na confian\u00e7a inabal\u00e1vel, na bondade intr\u00ednseca da pessoa, porque amada por Deus e chamada por Ele \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o crist\u00e3, em todas as formas de vida. Este humanismo \u00e9 um aspeto constitutivo da experi\u00eancia carism\u00e1tica e espiritual dos Grupos fundados por Don Bosco e feito, precisamente, como heran\u00e7a inestim\u00e1vel, pelos outros Grupos, hoje agregados \u00e0 \u00fanica Fam\u00edlia&#8221;.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Roma (It\u00e1lia). 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