{"id":43730,"date":"2021-04-11T13:00:56","date_gmt":"2021-04-11T11:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/infosfera-pt-pt\/figlie-di-maria-ausiliatrice-e-tempi-di-crisi\/"},"modified":"2021-04-11T17:15:01","modified_gmt":"2021-04-11T15:15:01","slug":"filhas-de-maria-auxiliadora-e-tempos-de-crise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/pt-pt\/ifma-pt-pt\/filhas-de-maria-auxiliadora-e-tempos-de-crise\/","title":{"rendered":"Filhas de Maria Auxiliadora e tempos de crise"},"content":{"rendered":"<p><strong>Roma (It\u00e1lia).<\/strong>\u00a0 No dia 8 de abril de 2021 concluiu-se o ciclo de Confer\u00eancias das<a href=\"https:\/\/www.cgfmanet.org\/pt-pt\/ifma-pt-pt\/quinta-feiras-salesianas-no-auxilium\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><u> Quintas-feiras Salesianas no Auxilium<\/u><\/a>, encontros online sobre temas de pedagogia, espiritualidade e hist\u00f3ria das Filhas de Maria Auxiliadora propostos pela Pontif\u00edcia Faculdade de Ci\u00eancias da Educa\u00e7\u00e3o \u201cAuxilium\u201d de Roma. A Profa. Grazia Loparco, FMA, Docente de Hist\u00f3ria da Igreja na Faculdade \u201cAuxilium\u201d, apresentou o tema: <a href=\"https:\/\/centrostudifma.pfse-auxilium.org\/it\/pdf\/csfma\/grazia-loparco-fma-e-tempi-di-crisi-una-bussola.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong><u>Filhas de Maria Auxiliadora e tempos de crise. Uma b\u00fassola para a leitura. <\/u><\/strong><\/a><\/p>\n<p>A Profa. Loparco prop\u00f4s um caminho de leitura sobre o tema &#8220;dando voz&#8221;, atrav\u00e9s da leitura de alguns testemunhos, a algumas FMA que viveram em tempos de crises civis, pol\u00edticas e s\u00f3cio-culturais, para saber como reagiram, permanecendo fi\u00e9is \u00e0 entrega educativa, <em>\u201cA ti as confio\u201d<\/em>: <em>\u201cescutemos os testemunhos, com base na documenta\u00e7\u00e3o, para ganhar for\u00e7a pela sua coragem e crer que podemos faz\u00ea-lo at\u00e9 hoje, tirando energias de um carisma que se encarna continuamente nas situa\u00e7\u00f5es, nas pessoas concretas\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Entendendo por crise os eventos imprevistos que desestabilizam a vida ordin\u00e1ria, trazendo desconforto e incerteza, ou mesmo perigo \u00e0 vida, a Profa. observou como os in\u00edcios do Instituto das FMA j\u00e1 se caracterizavam pelas crises da sociedade crist\u00e3 e pelo surgimento da seculariza\u00e7\u00e3o, com a consequente crise do modelo tradicional feminino e das fam\u00edlias.<\/p>\n<p>Para difundir os valores humanos e crist\u00e3os e refrear os riscos, as FMA puderam desde logo, com caridade industriosa, dar respostas diferenciadas \u00e0s exig\u00eancias e ambientes: no campo da educa\u00e7\u00e3o popular do magist\u00e9rio, para formar professoras que preparassem futuros crist\u00e3os e cidad\u00e3os, na forma\u00e7\u00e3o para o trabalho, nos orat\u00f3rios festivos, com o catecismo, o p\u00f3s-escolar, grupos noturnos para as oper\u00e1rias, etc.\u00a0 Diante da crise para o trabalho sem prote\u00e7\u00e3o, as FMA responderam com a prepara\u00e7\u00e3o para o trabalho feminino, com o nascimento do Centro Italiano Obras Femininas (CIOFS).<\/p>\n<p>A grande emigra\u00e7\u00e3o do in\u00edcio dos anos 1900 e a 1\u00aa Guerra Mundial, levaram as FMA a abrir-se a situa\u00e7\u00f5es inesperadas, como o atendimento aos migrantes no porto, a assist\u00eancia dos militares no front, a presen\u00e7a em hospitais militares como enfermeiras, onde o estilo salesiano era um conforto.\u00a0 Com a Segunda Guerra Mundial, o empenho das FMA dirigiu-se tamb\u00e9m \u00e0s cidades e aos civis, em resposta \u00e0 pobreza difusa: socorrer desalojados, \u00f3rf\u00e3s, meninas de rua, dar ref\u00fagio a judeus e perseguidos pol\u00edticos.\u00a0 Madre Linda Lucotti, 4\u00b0 Superiora Geral do Instituto das FMA, encorajava a ajudar a todos, dizendo: <em>\u201c\u00c9 a hora da caridade\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>A Profa. Loparco tamb\u00e9m se referiu a alguns testemunhos das FMA da Fran\u00e7a, no tempo das leis anti-congregacionistas dos in\u00edcios dos anos 900, que, embora renunciando \u00e0 escola, continuaram com obras populares e informais; na Espanha, durante a guerra civil dos anos \u201930, com o trabalho silencioso e sacrificado das FMA at\u00e9 a heroica doa\u00e7\u00e3o de Ir. Eusebia Palomino e das duas m\u00e1rtires Ir. Carmen Moreno Benitez e Ir. Maria Amparo Carbonell Munhoz; no M\u00e9xico, atingido pela persegui\u00e7\u00e3o religiosa especialmente entre 1920 e 1940;\u00a0 nos pa\u00edses do Leste Europeu no final da 2\u00aa Guerra Mundial, com o regime comunista: no Mo\u00e7ambique nos anos mais recentes, com a nacionaliza\u00e7\u00e3o de diversas obras religiosas.<\/p>\n<p>Uma caracter\u00edstica comum das FMA nestes momentos de crise \u00e9 a adapta\u00e7\u00e3o \u00e0 seculariza\u00e7\u00e3o, com a ren\u00fancia \u00e0 visibilidade da identidade, das obras escolares, do h\u00e1bito religioso, mas permanecendo presentes como educadoras, atrav\u00e9s do apostolado, e <em>\u201cmantendo aceso o fogo sob as cinzas\u201d.<\/em><\/p>\n<p>A crise atinge tamb\u00e9m as mudan\u00e7as culturais nos modelos de vida e nos comportamentos. No segundo ano p\u00f3s-guerra, com a crise dos valores e o afastamento da pr\u00e1tica religiosa, as FMA responderam com a proposta de leituras juvenis, romances e textos teatrais carregados de valores educativos, com a revista Primavera, voltada \u00e0s meninas, com livros de textos permeados de princ\u00edpios crist\u00e3os, com programas de r\u00e1dio e televis\u00e3o que veiculavam uma cultura alternativa.<\/p>\n<p>Nos tempos mais recentes, a crise das fam\u00edlias e das associa\u00e7\u00f5es, o afastamento da f\u00e9, os desafios eclesiais e as novidades do Conc\u00edlio Vaticano II, dirigiram novos apelos aos institutos educativos, pedindo uma renova\u00e7\u00e3o Catequ\u00e9tica e pastoral.<\/p>\n<p>A Profa. Loparco destacou como as v\u00e1rias crises exigiram das FMA um discernimento que vai al\u00e9m da rea\u00e7\u00e3o imediata \u00e0s urg\u00eancias e est\u00e1 fundado na escuta da realidade e dos recursos, da Palavra, do caminho eclesial, do carisma vivido e transmitido. Dos diversos casos lembrados, percebe-se a import\u00e2ncia da forma\u00e7\u00e3o das FMA, mas tamb\u00e9m o desafio de \u201caprender a aprender\u201d continuamente, com flexibilidade e sem perder os valores pr\u00f3prios do carisma salesiano.<\/p>\n<p>Irm\u00e3 Grazia Loparco concluiu seu discurso dizendo: <em>\u201c\u00c9 a paix\u00e3o educativa que sustentou tantas FMA, que procuraram adaptar-se aos tempos em mudan\u00e7a, de modo inesperado. Gra\u00e7as a esta sua capacidade, o Instituto n\u00e3o s\u00f3 se manteve presente nestes Pa\u00edses, mas soube abrir-se a novas fronteiras, \u00e0s vezes, precisamente, por causa daquelas dificuldades. \u00c9 um incentivo para enfrentar os desafios do presente e avan\u00e7ar com esperan\u00e7a\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Os encontros das <em>Quintas\u2013feiras Salesianas no Auxilium<\/em>, em transmiss\u00e3o ao vivo no <strong><u><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCDXle0AKC0Jcd2lxVBJ_wOw\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">canal YouTube do Centro de Estudos FMA<\/a>, <\/u><\/strong>nos encorajaram a revisitar a identidade e a miss\u00e3o carism\u00e1tica do Instituto das FMA \u00e0 luz dos desafios educativos e das crises atuais, em particular, a pandemia da Covid-19.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No dia 8 de abril de 2021, foi realizado o \u00faltimo encontro das &#8220;Quintas-feiras Salesianas no Auxilium&#8221; com a interven\u00e7\u00e3o da Profa. 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