{"id":144335,"date":"2025-10-15T10:38:03","date_gmt":"2025-10-15T08:38:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/info-sphere\/spiritualita-teresiana-in-suor-maria-troncatti\/"},"modified":"2025-10-18T12:29:38","modified_gmt":"2025-10-18T10:29:38","slug":"la-spiritualite-theresienne-chez-soeur-maria-troncatti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/fr\/info-sphere\/eglise\/la-spiritualite-theresienne-chez-soeur-maria-troncatti\/","title":{"rendered":"La spiritualit\u00e9 th\u00e9r\u00e9sienne chez s\u0153ur Maria Troncatti"},"content":{"rendered":"

Rome (Italie).<\/strong> Le 15 octobre 2025 marque la comm\u00e9moration liturgique de sainte Th\u00e9r\u00e8se d’Avila (1515-1582), choisie par Don Bosco comme patronne de l’Institut des Filles de Marie Auxiliatrice.<\/p>\n

Dans les Constitutions de 1885, Don Bosco \u00e9crivait dans l’article concernant la responsable des novices : \u00ab Sainte Th\u00e9r\u00e8se voulait des religieuses joyeuses, sinc\u00e8res et ouvertes… Les s\u0153urs qui ont un tel caract\u00e8re sont les plus aptes \u00e0 inspirer aux jeunes filles et aux personnes du si\u00e8cle l’estime et l’amour de la pi\u00e9t\u00e9 et de la religion \u00bb<\/em> (R\u00e8gles ou Constitutions pour les Filles de Marie Auxiliatrice affili\u00e9es \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 Sal\u00e9sienne, Turin 1885, Tit. IX,5).<\/p>\n

Il est certain que Don Bosco a voulu offrir aux FMA une \u00e9ducatrice de vie spirituelle qui savait unir contemplation et action dans une synth\u00e8se harmonieuse, v\u00e9ritable racine de l’esprit d’initiative cr\u00e9atif de la grande r\u00e9formatrice et fondatrice espagnole.<\/p>\n

Les FMA des origines avaient toutefois du mal \u00e0 vivre ainsi. Dans une lettre envoy\u00e9e depuis Borgo San Martino, s\u0153ur Luigina Boccalatte \u00e9crivait qu’entre le 25 et le 29 juin 1882, Don Bosco \u00e9tait venu c\u00e9l\u00e9brer la sainte messe pendant les jours de la f\u00eate de saint Louis de Gonzague : \u00ab Je ne vous parle pas du travail extraordinaire et du nombre de personnes qui se sont rassembl\u00e9es, m\u00eame celles des villages voisins \u00bb. <\/em>La religieuse raconte : \u00ab Nous lui avons dit [\u00e0 Don Bosco] que nous n’avions plus le temps pour nos pratiques de pi\u00e9t\u00e9 et que le soir, le sommeil nous gagnait. Et lui : \u00ab R\u00e9citez de votre mieux trois Ave Maria, et puis allez au lit tranquilles, car vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 fatigu\u00e9es de la journ\u00e9e ; mais, \u00e0 la messe et \u00e0 la communion, demandez instamment \u00e0 J\u00e9sus qu\u2019Il vous donne la sant\u00e9, la saintet\u00e9, la joie et la pers\u00e9v\u00e9rance, et qu\u2019il fasse de chacune de vous un sainte Th\u00e9r\u00e8se. \u00bb<\/em> (Chron. IV, 151).<\/p>\n

M\u00eame la bienheureuse S\u0153ur Maria Troncatti<\/a><\/span>, <\/strong>FMA (1883 \u2013 1969), qui sera canonis\u00e9e le 19 octobre par L\u00e9on XIV \u00e0 Rome, sur la place Saint-Pierre, a su unir contemplation et action<\/strong> en t\u00e9moignant avec la m\u00eame force sa confiance en Dieu et en Marie Auxiliatrice, ainsi que sa cr\u00e9ativit\u00e9 et son audace apostoliques.<\/p>\n

Les t\u00e9moins affirment : \u00ab<\/em>La pri\u00e8re \u00e9tait son pain quotidien<\/em><\/strong>: elle aimait rester dans la chapelle malgr\u00e9 le peu de temps dont elle disposait, mais elle profitait des premi\u00e8res heures de la journ\u00e9e, de celles o\u00f9 les malades faisaient la sieste et de celles de l’apr\u00e8s-midi… pour prier ! Cependant, lorsqu’elle \u00e9tait appel\u00e9e pour assister les malades, elle quittait imm\u00e9diatement la chapelle pour aller prendre soin des n\u00e9cessiteux \u00bb.<\/em><\/p>\n

En tant que novice, elle avait \u00e9crit des mots qui font \u00e9cho \u00e0 la spiritualit\u00e9 th\u00e9r\u00e9sienne : \u00ab Seigneur, je veux \u00eatre \u00e0 Toi pour toujours. \u00d4 J\u00e9sus, j’ai abandonn\u00e9 tout ce qui m’\u00e9tait le plus cher pour venir te servir, pour sanctifier mon \u00e2me. Oui, j’ai tout abandonn\u00e9 : tu es d\u00e9sormais tout ce qui me reste, mais tu me suffis.<\/em><\/p>\n

J\u00e9sus, rends-moi bonne et pers\u00e9v\u00e9rante dans la vocation \u00e0 laquelle tu m’as appel\u00e9e : fais que je te serve toujours fid\u00e8lement ! Fais que je sois oubli\u00e9e de tous pour n’\u00eatre qu’\u00e0 Toi ; \u00e9loigne-moi de tous pour \u00eatre ton jouet… Donne-moi beaucoup d’amour, beaucoup d’esprit de sacrifice, d’humilit\u00e9, d’abn\u00e9gation pour \u00eatre un instrument de bien pour tant de pauvres \u00e2mes \u00bb. <\/em>Ces mots ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s parmi ses affaires apr\u00e8s sa mort.<\/em><\/p>\n

Dans la documentation du processus de b\u00e9atification, on peut lire : \u00ab <\/em>Comment s\u0153ur Maria vivait-elle la pri\u00e8re ? <\/em><\/strong>(…) nous pouvons affirmer que la servante de Dieu vivait toujours au sommet de la pri\u00e8re et que, par cons\u00e9quent, comme on l’a dit du fondateur Don Bosco, \u00ab elle vivait en union avec Dieu \u00bb. Elle imitait l’attitude de J\u00e9sus qui \u00ab passait la nuit en pri\u00e8re \u00bb et qui, apr\u00e8s son bapt\u00eame dans le Jourdain, \u00ab restait l\u00e0 \u00e0 prier \u00bb. Chaque matin, de 4 h \u00e0 5 h, s\u0153ur Troncatti se tenait en adoration devant le tabernacle. C’est ainsi qu’elle commen\u00e7ait la journ\u00e9e ; puis, le samedi, elle participait au \u00ab rosaire de l’aurore \u00bb avec les fid\u00e8les pieux afin de se retrouver \u00e0 l’heure fix\u00e9e \u00e0 l’\u00e9glise avec la communaut\u00e9 pour la m\u00e9ditation et la sainte messe.<\/em><\/p>\n

Tout au long de la journ\u00e9e, non seulement elle faisait de son travail une pri\u00e8re incessante, mais elle priait presque continuellement<\/em><\/strong>: de tr\u00e8s nombreux t\u00e9moignages en ont parl\u00e9, provenant de personnes issues des cat\u00e9gories les plus diverses, et qui voyaient dans son attitude la transparence d’une foi sereine, convaincue et active \u00bb.<\/em><\/p>\n

Une postulante qui a connu s\u0153ur Maria en 1920 raconte : \u00ab On ne la voyait jamais anxieuse ou affair\u00e9e, mais toujours active, avec une attitude paisible qui r\u00e9v\u00e9lait un \u00ab recueillement \u00bb int\u00e9rieur authentique, celui d’une personne immerg\u00e9e en Dieu \u00bb.<\/em><\/p>\n

Comme l’enseigne sainte Th\u00e9r\u00e8se, \u00ab S\u0153ur Maria vit chaque instant de sa vie dans une projection courageuse de foi qui illumine son chemin dans les circonstances les plus difficiles. <\/em>Son abandon confiant entre les mains de Dieu, P\u00e8re providentiel et Amour infini, ne la rend ni passive ni d\u00e9sarm\u00e9e.<\/em><\/strong> Elle sait que dans la vigne du Seigneur, c’est le soleil de la gr\u00e2ce qui fait m\u00fbrir les fruits, mais qu’il faut aussi le travail alerte et industrieux des ouvriers. C’est pourquoi elle travaille sans rel\u00e2che : du grand projet de l’h\u00f4pital \u00e0 l\u2019attention qu’elle porte au petit Shuar pour qu’il ait un beau costume pour la f\u00eate de son bapt\u00eame ou de sa premi\u00e8re communion ; des c\u00e9l\u00e9brations mariales \u00e0 l\u2019attention qu’elle porte \u00e0 la fianc\u00e9e de son filleul qui doit se rendre en ville.<\/em><\/p>\n

Son intense activit\u00e9 est rythm\u00e9e par la pri\u00e8re : \u00ab Un regard sur le crucifix que je porte autour du cou me donne la force et l’envie de travailler \u00bb (L. 16 – Proc. p. 67). <\/em>Elle se r\u00e9p\u00e8te ce qu’elle \u00e9crit \u00e0 ses proches<\/em> : \u00ab J\u00e9sus a donn\u00e9 son sang aussi pour ces malheureux \u00bb <\/em>(Summarium, 517).<\/em><\/p>\n

Ainsi, deux saintes tr\u00e8s diff\u00e9rentes, \u00e9loign\u00e9es dans le temps et dans l’espace, se font \u00e9cho et encouragent les hommes et les femmes d’aujourd’hui \u00e0 vivre leur foi comme une force transformatrice et humanisante dans le contexte actuel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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