{"id":105911,"date":"2024-02-12T10:12:28","date_gmt":"2024-02-12T09:12:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/info-sphere\/formazione-missionaria-su-dialogo-interreligioso-ed-ecumenico\/"},"modified":"2024-02-15T12:26:39","modified_gmt":"2024-02-15T11:26:39","slug":"formation-missionnaire-sur-le-dialogue-interreligieux-et-oecumenique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/fr\/ifma-fr\/formation-missionnaire-sur-le-dialogue-interreligieux-et-oecumenique\/","title":{"rendered":"Formation missionnaire sur le dialogue interreligieux et \u0153cum\u00e9nique"},"content":{"rendered":"

Rome (Italie).<\/strong> Du 9 au 11 f\u00e9vrier 2024, le Secteur pour les Missions de l\u2019Institut des Filles de Marie Auxiliatrice, avec les membres du Global Missio Team, a anim\u00e9 les rencontres de formation en ligne pour les Coordinatrices provinciales des Missions et pour les missionnaires ad gentes<\/em> de toutes les Provinces du monde, pr\u00e9vues dans la programmation de la p\u00e9riode de six ans 2022-2027 du Conseil G\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

\u2018\u2019Le Dialogue interreligieux et \u0153cum\u00e9nique\u2019\u2019<\/strong> a \u00e9t\u00e9 le th\u00e8me des rencontres par continents, d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 travers les interventions du Cardinal L\u00f3pez Romero Crist\u00f3bal,<\/strong> Sal\u00e9sien de Dom Bosco, Ev\u00eaque du Dioc\u00e8se de Rabat (Maroc) et de s\u0153ur Soad Khalil, FMA<\/strong> de la Communaut\u00e9 de Nazareth de la Province J\u00e9sus Adolescent<\/em> du Moyen Orient (MOR).<\/p>\n

S\u0153ur Ruth del Pilar Mora,<\/strong> Conseill\u00e8re G\u00e9n\u00e9rale pour les Missions, lors de son discours d\u2019ouverture a pos\u00e9 plusieurs questions sur l\u2019importance du dialogue interreligieux et \u0153cum\u00e9nique pour l\u2019Institut et sur la n\u00e9cessit\u00e9 de repenser les Communaut\u00e9s dans lesquelles nous sommes ins\u00e9r\u00e9es, en prenant conscience des relations \u00e0 \u00e9tablir avec les personnes d\u2019autres confessions ou d\u2019autres d\u00e9nominations chr\u00e9tiennes.<\/p>\n

S\u0153ur Ruth, citant Gianfranco Bottoni, Responsable pour l\u2019\u0153cum\u00e9nisme et le dialogue de l\u2019Archidioc\u00e8se de Milan, a cit\u00e9 ce passage\u00a0: \u2018\u2019Carlo Maria Martini, en 2000, a rappel\u00e9 que M\u00e8re Teresa de Calcutta, interrog\u00e9e sur sa relation avec les autres religions, r\u00e9pondait qu\u2019elle \u2018aimait\u2019 toutes les religions, mais qu\u2019elle restait \u2018amoureuse\u2019 de la sienne, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019\u00e9vangile de J\u00e9sus qui est le c\u0153ur de la foi chr\u00e9tienne.<\/em><\/p>\n

Je crois que les relations interreligieuses de la part des chr\u00e9tiens doivent \u00eatre recherch\u00e9es dans cette direction. Si nous ne savons pas aimer les autres avec leurs diff\u00e9rences religieuses et culturelles, c\u2019est parce que nous ne sommes pas amoureux de J\u00e9sus Christ et de son message. Au contraire, ceux qui l\u2019aiment peuvent venir \u00e0 la suite du Ma\u00eetre sur le chemin de l\u2019hospitalit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique. Il s\u2019agirait d\u2019une mani\u00e8re radicalement nouvelle de penser et de mettre en \u0153uvre la mission et le dialogue. Nouveau pour l\u2019histoire s\u00e9culaire du christianisme, mais fid\u00e8le \u00e0 l\u2019inspiration originelle de la nouveaut\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00e8nement chr\u00e9tien\u2019\u2019.<\/em><\/p>\n

Par leur t\u00e9moignage, le Card. L\u00f3pez Romero Crist\u00f3bal et s\u0153ur Soad Khalil ont transmis leur passion pour le Royaume de Dieu exprim\u00e9e \u00e0 travers une pr\u00e9sence humble, discr\u00e8te qui aime l\u2019autre tel qu\u2019il est.<\/p>\n

Le Cardinal a \u00e9voqu\u00e9 son exp\u00e9rience du dialogue interreligieux qu\u2019il vit au quotidien au Maroc, en particulier entre l\u2019Islam et le christianisme, \u00e0 travers quatre caract\u00e9ristiques, dont la premi\u00e8re concerne <\/em>les relations\u00a0:<\/em><\/strong> \u2018\u2019la premi\u00e8re chose que j\u2019aimerais dire c\u2019est que le dialogue n\u2019est pas une mode ni une strat\u00e9gie. Nous ne dialoguons pas pour attirer des personnes dans nos cercles, mais nous le vivons en tant qu\u2019exp\u00e9rience profonde de foi. Lorsque nous parlons de dialogue interreligieux, nous ne devons pas penser avant tout \u00e0 des congr\u00e8s, des rencontres, des discussions th\u00e9ologiques dans lesquels il y a des musulmans et des chr\u00e9tiens, mais c\u2019est quelque chose qui se vit dans la vie quotidienne\u2019\u2019.<\/em><\/p>\n

\u2018\u2019La deuxi\u00e8me dimension c\u2019est le dialogue des \u0153uvres, c\u2019est-\u00e0-dire <\/em>travailler ensemble<\/em><\/strong>. Travailler ensemble pour rendre les droits de l\u2019homme une r\u00e9alit\u00e9, en faveur de la promotion de la femme, pour l\u2019abolition du travail des enfants, dans le domaine \u00e9ducatif, social, sanitaire, culturel\u2026 Un monde qui, pour nous chr\u00e9tiens, est le Royaume de Dieu, pour les musulman ce sera le monde que Dieu veut ou la volont\u00e9 de Dieu mise en pratique.<\/em><\/p>\n

Une troisi\u00e8me dimension est <\/em>le dialogue de la foi,<\/em><\/strong> le dialogue de Dieu ou de l\u2019exp\u00e9rience religieuse, qui consiste \u00e0 partager ce que chacun vit. Comment priez-vous, comment est-ce que je prie\u00a0? Enfin, la quatri\u00e8me caract\u00e9ristiques est <\/em>la pri\u00e8re,<\/em><\/strong> la dimension mystique. Prier ensemble, m\u00eame si chacun \u00e0 sa mani\u00e8re. Le dialogue interreligieux, et le dialogue, est aujourd\u2019hui la fa\u00e7on par laquelle nous pouvons annoncer\u2019\u2019.<\/em><\/p>\n

S\u0153ur Soad \u2013 qui a choisi \u2018\u2019Dieu est amour\u2019\u2019 <\/em>comme devise pour sa vie \u2013 commence son t\u00e9moignage en disant que \u2018\u2019le dialogue commence avec ma relation avec Dieu\u2019\u2019<\/em> et qu\u2019\u2018\u2019en aimant l\u2019autre tel qu\u2019il est, en le respectant pour ce qu\u2019il est, fait beaucoup\u2019\u2019.<\/em> Elle poursuit\u00a0: \u2018\u2019Dans ma vie, je cherche toujours les choses qui unissent et non celles qui divisent. C\u2019est pourquoi je dois et nous devons semer la paix, sans distinction de race, de couleur ou de religion\u2019\u2019.<\/em> En parlant de l\u2019Ecole de Nazareth, avec ses 1400 \u00e9l\u00e8ves, moiti\u00e9 chr\u00e9tiens et moiti\u00e9 musulmans elle dit\u00a0: \u2018\u2019L\u00e0 nous vivons vraiment comme une famille, fraternellement, avec respect, en accueillant l\u2019autre tel qu\u2019il est\u2019\u2019.<\/em><\/p>\n

Les rencontres ont \u00e9t\u00e9 anim\u00e9es et suivies avec un vif int\u00e9r\u00eat par environ 300 FMA de tous les continents, qui \u00e9taient toujours heureuses de pouvoir se rencontrer.<\/p>\n

Cette fois encore, plusieurs Communaut\u00e9s ont choisi le moment d\u2019animation du Secteur comme un moment de formation permanente missionnaire communautaire.<\/p>\n

Les participantes, qui ont exprim\u00e9 le d\u00e9sir de se rencontrer plus souvent, car ces moments ravivent la passion missionnaire du \u2018\u2019da mihi animas c<\/em>\u0153<\/em>tera tolle\u2019\u2019,<\/em> ont exprim\u00e9 leur gratitude pour les inputs<\/em> de r\u00e9flexion re\u00e7us, avec le d\u00e9sir de poursuivre la mission en sentant la pr\u00e9sence de Marie Auxiliatrice \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s. Une mission qui, avant d\u2019enseigner, d\u2019animer et de proposer des activit\u00e9s, est d\u2019\u00eatre des signes, des t\u00e9moins et des porteuses de l\u2019amour de Dieu pour les jeunes.<\/strong><\/p>\n\r\n