{"id":100766,"date":"2023-11-24T12:18:51","date_gmt":"2023-11-24T11:18:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/info-sphere\/margherita-occhiena-presenza-materna-e-femminile-alle-origini-del-carisma\/"},"modified":"2023-11-25T18:18:06","modified_gmt":"2023-11-25T17:18:06","slug":"marguerite-occhiena-presence-maternelle-et-feminine-aux-origines-du-charisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/fr\/ifma-fr\/marguerite-occhiena-presence-maternelle-et-feminine-aux-origines-du-charisme\/","title":{"rendered":"Marguerite Occhiena, pr\u00e9sence maternelle et f\u00e9minine aux origines du charisme"},"content":{"rendered":"

Rome (Italie). <\/strong>Le 25 novembre 2023 marque la m\u00e9moire liturgique de la V\u00e9n\u00e9rable Marguerite Occhiena, m\u00e8re de Don Bosco, plus connue dans le milieu sal\u00e9sien sous le nom de \u00ab\u00a0Maman Marguerite\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Nous publions une partie du t\u00e9moignage donn\u00e9 par Diego Occhiena, Pr\u00e9sident de l’Association Amis Mus\u00e9e Maman Marguerite de Capriglio, le 9 septembre 2023 dans le cadre du III\u00e8me S\u00e9minaire pour la promotion des causes de b\u00e9atification et canonisation de la Famille sal\u00e9sienne<\/a><\/span>,<\/strong> \u00ab\u00a0Dans le cercle des saints\u00a0\u00bb, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Maman Marguerite et la saintet\u00e9 des la\u00efcs\u00a0\u00bb :<\/p>\n

Dans l’\u00c9trenne 2023, le Recteur Majeur approfondit le th\u00e8me de la dimension la\u00efque de la Famille sal\u00e9sienne. Je cite textuellement : \u00ab\u00a0Il est int\u00e9ressant de noter que parmi les 173 Saints, Bienheureux, V\u00e9n\u00e9rables, Serviteurs de Dieu de notre Famille, 25 sont des la\u00efcs qui ont incarn\u00e9 le charisme sal\u00e9sien dans la famille, dans le foyer sal\u00e9sien, dans la vie s\u00e9culi\u00e8re, dans la profession, espace privil\u00e9gi\u00e9 du t\u00e9moignage chr\u00e9tien, et dans diff\u00e9rents contextes sociaux, historiques et culturels… Parmi eux se trouve aussi la V\u00e9n\u00e9rable Maman Marguerite Occhiena, pr\u00e9sence maternelle et f\u00e9minine \u00e0 l’origine du charisme…<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

La saintet\u00e9 dans son propre milieu et dans la vie ordinaire <\/strong><\/p>\n

Il est \u00e9vident que Maman Marguerite s’est sanctifi\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 Dieu l’a appel\u00e9e, c’est-\u00e0-dire dans son milieu paysan pi\u00e9montais de la fin du XVIIIe si\u00e8cle et du milieu du XIXe si\u00e8cle, dans la vie ordinaire au c\u0153ur du monde. On pourrait dire que sa saintet\u00e9 \u00e9tait celle de la \u00ab\u00a0voisine\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire d’une femme qui, tout en vivant \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ses concitoyens, \u00e9tait en m\u00eame temps le reflet de la pr\u00e9sence de Dieu. Don Bosco a exprim\u00e9 ce style de vie par la phrase suivante : \u00ab\u00a0Marchez les pieds sur terre et le c\u0153ur au ciel\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Cette sainte femme a pu sanctifier le travail par la gr\u00e2ce de la pri\u00e8re et par des \u0153uvres qui sont devenues des pri\u00e8res. La pri\u00e8re lui donnait la force n\u00e9cessaire pour accomplir la volont\u00e9 de Dieu. C’\u00e9tait l’arme la plus puissante qu’elle poss\u00e9dait pour transformer le travail en pri\u00e8re. Non pas un simple travail, mais un travail sanctifi\u00e9.<\/strong> Et il ne manquait pas de travail, comme nous le rappelle sa biographie : \u00ab\u00a0Toute l’administration domestique pesait sur Maman Marguerite. Elle seule s’occupait de la culture de la ferme et, pour les achats et les ventes, elle se rendait sur les diff\u00e9rents march\u00e9s. Avec un courage viril, elle s’occupait non seulement de tous les travaux de la campagne habituellement confi\u00e9s aux femmes, mais se soumettait aussi volontiers \u00e0 toutes les autres t\u00e2ches plus lourdes et plus p\u00e9nibles des hommes… Ainsi Marguerite coupait-elle l’herbe, ou labourait-elle le champ et semait. Elle fauchait le grain, le coupait, formait les gerbes, les mettait sur les chariots, les transportait jusqu’\u00e0 l’aire de battage et entreposait la r\u00e9colte dans la grange\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Pour Marguerite, la vie \u00e0 la ferme est aussi un moyen d’\u00e9ducation au sein de la famille : en montrant \u00e0 ses enfants la beaut\u00e9 de la cr\u00e9ation et la puissance de la nature, elle suscite en eux des pens\u00e9es de reconnaissance envers Dieu le P\u00e8re, le cr\u00e9ateur invisible de la terre, la cr\u00e9ation visible. Toujours dans sa vie : \u00ab\u00a0Avec les spectacles de la nature, elle ravivait sans cesse en eux le souvenir de leur Cr\u00e9ateur.\u00a0\u00bb\u00a0 <\/em>Elle se r\u00e9f\u00e9rait aux cieux \u00e9toil\u00e9s, \u00e0 la lumi\u00e8re du soleil, \u00e0 la lumi\u00e8re de la terre, \u00e0 la lumi\u00e8re de l’eau, \u00e0 la lumi\u00e8re de l’air, \u00e0 la lumi\u00e8re de la terre. se servait des ciels \u00e9toil\u00e9s, des prairies fleuries, des r\u00e9coltes abondantes, des aurores ros\u00e9es et des couchers de soleil enflamm\u00e9s, mais aussi des orages violents et des tonnerres effrayants de gr\u00eale et de glace, de neige et de feu. Une p\u00e9dagogie de l’environnement qui, respectueuse de la Cr\u00e9ation, h\u00e9ritage commun de l’humanit\u00e9, semble anticiper les attentions et les cris d’alarme qui nous parviennent aujourd’hui de toute la plan\u00e8te.<\/p>\n

On retrouve un extrait<\/em> de la lettre encyclique Laudato si’ <\/em>du pape Fran\u00e7ois : \u00ab\u00a0Nous ne sommes pas Dieu, la terre nous pr\u00e9c\u00e8de et nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e…\u00a0 \u00ab\u00a0Cultiver\u00a0\u00bb signifie labourer ou travailler la terre, \u00ab\u00a0garder\u00a0\u00bb signifie prot\u00e9ger, prendre soin, pr\u00e9server, surveiller. Cela implique une relation de r\u00e9ciprocit\u00e9 responsable entre les \u00eatres humains et la nature. Chaque communaut\u00e9 peut puiser dans les richesses de la terre ce dont elle a besoin pour sa survie, mais elle a aussi le devoir de la prot\u00e9ger et d’assurer la continuit\u00e9 de sa fertilit\u00e9 pour les g\u00e9n\u00e9rations futures\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Les fid\u00e8les la\u00efcs sont appel\u00e9s par Dieu et envoy\u00e9s au c\u0153ur du monde. <\/strong>Le Concile Vatican II affirme : \u00ab\u00a0C’est l\u00e0 qu’ils sont appel\u00e9s par Dieu dans le monde, c’est-\u00e0-dire qu’ils sont impliqu\u00e9s dans toutes les occupations et affaires du monde et dans les conditions ordinaires de la vie familiale ou sociale, avec lesquelles leur existence est pour ainsi dire entrelac\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/em> Par cons\u00e9quent, le monde est pour les la\u00efcs un lieu de vocation et de mission. S’adressant aux jeunes, le pape Fran\u00e7ois leur a rappel\u00e9 \u00ab\u00a0que la vocation la\u00efque est avant tout la charit\u00e9 dans la famille… c’est un engagement concret \u00e0 partir de la foi pour la construction d’une soci\u00e9t\u00e9 nouvelle\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Dans Christifidelis laici,<\/em> l’exhortation apostolique post-synodale sign\u00e9e par saint Jean-Paul II, il est dit que pour que les la\u00efcs r\u00e9pondent \u00e0 cette vocation, ils \u00ab\u00a0doivent consid\u00e9rer les activit\u00e9s de la vie quotidienne comme une occasion d’union avec Dieu et d’accomplissement de sa volont\u00e9, ainsi que de service aux autres personnes, en les amenant \u00e0 la communion avec Dieu dans le Christ\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment cela qui transpara\u00eet dans la vie de Maman Marguerite : la maternit\u00e9 et la paternit\u00e9, la famille, l’\u00e9ducation des enfants, le travail, les engagements quotidiens, la maladie, tout ! Tout devient pour elle une occasion et un moyen d’\u00eatre unie avec Dieu et de servir les autres.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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