{"id":9131,"date":"2019-11-03T16:37:10","date_gmt":"2019-11-03T15:37:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/infoesfera\/il-sinodo-continua\/"},"modified":"2019-12-06T10:25:03","modified_gmt":"2019-12-06T09:25:03","slug":"el-sinodo-continua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/es\/ifma-es\/carisma-salesiano-es\/el-sinodo-continua\/","title":{"rendered":"\u00a1Continuamos navegando! El S\u00ednodo contin\u00faa\u2026"},"content":{"rendered":"

Roma (Italia). <\/strong>El 3 de noviembre de 2019 la comunidad de Casa Generalicia tuvo la oportunidad de escuchar el testimonio de Sor Carmelita Concei\u00e7\u00e3o y Sor Mariluce Mesquita, las FMA que han participado en el S\u00ednodo Panamaz\u00f3nico, tan rico en reflexiones e ideas. Todo ello pide ahora concretarse en acci\u00f3n para obtener los frutos tan deseados por el Papa Francisco, por los Padres sinodales y sobre todo por las poblaciones que habitan aquellas tierras.<\/p>\n

\"\"<\/a>Sor Carmelita Concei\u00e7\u00e3o<\/strong>, Inspectora de la Inspector\u00eda \u201cLaura Vicu\u00f1a\u201d de Manaos (BMA), expuso las etapas principales de esta experiencia, en una Iglesia que se ha puesto en camino para \u201cEncontrar nuevas v\u00edas para la evangelizaci\u00f3n de aquella porci\u00f3n del pueblo de Dios, en particular las personas ind\u00edgenas, a menudo olvidadas y sin la perspectiva de un futuro sereno, tambi\u00e9n a causa de la crisis del bosque amaz\u00f3nico, pulm\u00f3n de importancia fundamental para nuestro planeta.\u201d<\/em><\/p>\n

La experiencia de la Tienda \u201cAmazonia: Casa Com\u00fan\u201d, en la Iglesia de Santa Mar\u00eda de Transpontina, que fue la casa de los pueblos amaz\u00f3nicos durante el S\u00ednodo, el Via Crucis de Castel Sant\u2019 Angelo en la Plaza San Pedro organizada por la REPAM \u2013 Red Eclesial Panamaz\u00f3nica – para recordar a los m\u00e1rtires, entre los cuales Sor Maria Troncatti, y los derechos violados de la Amazonia, el \u201cPacto de las Catacumbas por la Casa Com\u00fan\u201d, firmado en las Catacumbas de Domitilla, \u201cpor una Iglesia con el rostro amaz\u00f3nico, pobre y sierva, prof\u00e9tica y samaritana<\/em>\u201d, han sido algunos de los momentos significativos que hemos vivido.<\/p>\n

El S\u00ednodo ha sido un tiempo fuerte de espiritualidad, de formaci\u00f3n, de experiencia de Dios, de unidad en la diversidad en el cual se ha respirado un clima de plegaria y de presencia del Esp\u00edritu. \u201cEn el aula, la presencia m\u00edstica de Misioneros que han compartido el destino a menudo tr\u00e1gico de los indios mostraba el rostro de la Iglesia. Cada 4 intervenciones, el Papa nos invitaba a hacer 4 minutos de silencio para interiorizar, rezar y escuchar al Esp\u00edritu\u201d.<\/em><\/p>\n

Sor Carmelita subray\u00f3 c\u00f3mo en Amazonia la misi\u00f3n evangelizadora de la Iglesia constituye la l\u00ednea transversal, desde la formaci\u00f3n de los sacerdotes, de la vida religiosa, a la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes, a los desaf\u00edos\u00a0 de las grandes distancias, que hacen dif\u00edcil la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda en las regiones m\u00e1s aisladas, y del reconocimiento del servicio de las mujeres a la necesidad de oponerse a la violaci\u00f3n de los derechos humanos y de la naturaleza (trata de personas, narcotr\u00e1fico, contrabando de madera y minerales). En todo esto, la presencia salesiana est\u00e1 estrechamente unida a la promoci\u00f3n y a la defensa de la vida, adem\u00e1s de estar inserta en la Iglesia con y para las nuevas generaciones. \u201cEstoy feliz de sentir que las FMA pueden estar 100% implicadas en muchas de las propuestas que conciernen al cuidado de la vida, la protecci\u00f3n de la casa com\u00fan y la salvaci\u00f3n del planeta\u201d:<\/em><\/p>\n

Insisti\u00f3 en que, como cat\u00f3licos, es importante que nos demos cuenta de la situaci\u00f3n de la Amazonia y nos pongamos en juego, porque \u201cNinguno puede decir \u201cyo aqu\u00ed no entro\u201d. No hacer nada significa: hacerse c\u00f3mplice de la destrucci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n

Video testimonio<\/strong><\/a><\/p>\n

Record\u00f3 adem\u00e1s el trabajo precioso de los millares de mujeres de la Amazonia que animan a la mayor parte de las comunidades cristianas, lejanas del centro diocesano o parroquial \u2013 catequistas, ministras extraordinarias de la Eucarist\u00eda, coordinadoras de comunidades, comprometidas en la pastoral social y de la salud \u2013 que en la gran mayor\u00eda de los casos gu\u00edan y cuidan las celebraciones dominicales en ausencia del presb\u00edtero. \u201cSon ellas las que transmiten la palabra de anuncio del Evangelio, la formaci\u00f3n de las nuevas generaciones: la celebraci\u00f3n de la fe en la vida cotidiana pasa por la palabra y los gestos femeninos\u201d.<\/em><\/p>\n

Para acabar de compartir, sor Carmelita evidenci\u00f3 tres puntos fuertes que emergieron en las reflexiones sinodales: la dimensi\u00f3n ecol\u00f3gica<\/strong>, como dimensi\u00f3n de futuro para la supervivencia del planeta, con un \u201cno\u201d decidido a la explotaci\u00f3n compulsiva; la<\/strong> dimensi\u00f3n social<\/strong>, que concierne del mismo modo a la destrucci\u00f3n de la identidad cultural, con todo tipo de injusticia, de explotaci\u00f3n de personas, con la trata a todo nivel; la dimensi\u00f3n pastoral<\/strong>, para permitir a los ind\u00edgenas el camino sacerdotal, adem\u00e1s de reforzar lo que hacen los laicos, sacerdotes, di\u00e1conos permanentes, religiosos y religiosas.<\/p>\n

Suor Mariluce dos Santos Mesquita, <\/strong>ind\u00edgena del grupo \u00e9tnico Bar\u00e0, del norte del Brasil, comenz\u00f3 diciendo: \u201dMi nombre de nacimiento es \u201cDiatoh\u201d que significa \u201cfuente de agua\u201d. Soy hija de un ind\u00edgena colombiano que cruz\u00f3 la frontera para vivir en Brasil.<\/p>\n

Mis padres me ense\u00f1aron a rezar y a alimentarme de la Eucarist\u00eda, a ver la presencia de Jes\u00fas en las personas, a realizar las tareas de casa y de la escuela y a tener cuidado de la Casa Com\u00fan.<\/p>\n

Cuando era profesora, sent\u00ed la llamada a ser catequista y despu\u00e9s a seguir a Jes\u00fas en la vida religiosa consagrada. Quer\u00eda testimoniar a Jes\u00fas sin perder mi identidad ind\u00edgena y colaborar con las misioneras y misioneros, dando mi vida a los m\u00e1s excluidos entre los pueblos\u00a0 ind\u00edgenas: los Hupdas.<\/p>\n

Video testimonio<\/strong><\/a><\/p>\n

Hoy, como comunidad FMA, vamos al encuentro de las personas para escuchar, para anunciar\u00a0 e implicar a los j\u00f3venes, los ni\u00f1os y las familias en la oraci\u00f3n, en el oratorio festivo, en las fiestas ind\u00edgenas. El S\u00ednodo Panamaz\u00f3nico ha sido un signo de Dios para la humanidad, porque no s\u00f3lo nosotros los ind\u00edgenas gozamos de la Amazonia: \u00a0todo el mundo la necesita.<\/p>\n

Durante el S\u00ednodo, el grito por la tierra y el grito de los pobres han tenido un eco muy grande porque muchos proyectos est\u00e1n destruyendo el ambiente; falta la demarcaci\u00f3n de la tierra, crece la trata humana, la violencia, el tr\u00e1fico de estupefacientes, la migraci\u00f3n forzada; es por esto que necesitamos defender los derechos de los ciudadanos nativos, defender su identidad, la cultura, la ecolog\u00eda; tenemos necesidad de que se \u00a0reconozca la celebraci\u00f3n inculturada<\/p>\n

Aunque soy de una etnia distinta, me siento misionera entre el pueblo con el que trabajo; juntos hemos conquistado el derecho a la instrucci\u00f3n biling\u00fce.<\/p>\n

Queremos so\u00f1ar juntos, caminar juntos. La salvaci\u00f3n de la Amazonia es fundamental para el futuro de la humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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