{"id":153191,"date":"2026-02-13T17:35:48","date_gmt":"2026-02-13T16:35:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/infoesfera\/un-convegno-per-riscoprire-e-approfondire-le-lettere-di-don-bosco\/"},"modified":"2026-02-21T22:17:58","modified_gmt":"2026-02-21T21:17:58","slug":"un-congreso-para-redescubrir-y-profundizar-en-las-cartas-de-bosco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/es\/ifma-es\/un-congreso-para-redescubrir-y-profundizar-en-las-cartas-de-bosco\/","title":{"rendered":"Un Congreso para redescubrir y profundizar en las Cartas de Bosco"},"content":{"rendered":"<p><strong>Roma (Italia).<\/strong> El 12 de febrero de 2026 en Roma, en la Casa Generalicia, se celebr\u00f3 el <strong><span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/www.cgfmanet.org\/es\/ifma-es\/congreso-sobre-el-epistolario-de-don-bosco\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Congreso<\/a><\/span> \u201c<\/strong><strong>Epistolario de Don Bosco e implicaci\u00f3n femenina en la misi\u00f3n educativa\u201d<\/strong>, promovido por el Instituto de las Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora y por el Centro de Estudios sobre las FMA de la Pontificia Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n \u201cAuxilium\u201d, con ocasi\u00f3n de la finalizaci\u00f3n de la edici\u00f3n cr\u00edtica del Epistolario de Don Bosco.<\/p>\n<p>Como anfitriona, la Secretaria General del Instituto FMA, <strong>sor Mar\u00eda Luisa Nicastro<\/strong>, introdujo los trabajos y dio la bienvenida a los presentes en la sala, entre ellos la Superiora, Madre Chiara Cazzuola, y las Consejeras Generales del Instituto, sor Jessica Salva\u00f1a, Superiora de la Visitadur\u00eda Mar\u00eda Madre de la Iglesia (RMC) y las FMA de las Comunidades, las Novicias del Noviciado Internacional Mar\u00eda Auxiliadora de Castelgandolfo, la Comunidad Mar\u00eda Auxiliadora de la Casa Generalicia, diversos Salesianos de Don Bosco y miembros de la Asociaci\u00f3n de Estudiosos de Historia Salesiana (ACSSA).<\/p>\n<div class=\"youtube-embed\" data-video_id=\"vQ13BtJbUrI\"><iframe title=\"Convegno \u201cEpistolario di Don Bosco e coinvolgimento femminile nella missione educativa\u201d\" width=\"696\" height=\"392\" data-src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/vQ13BtJbUrI?feature=oembed&#038;enablejsapi=1\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" data-load-mode=\"1\"><\/iframe><\/div>\n<p>En los saludos iniciales, Madre Chiara Cazzuola destac\u00f3 la particular capacidad de Don Bosco para entablar, a trav\u00e9s de las Cartas, una relaci\u00f3n de amistad y colaboraci\u00f3n efectiva con las mujeres \u2014sus m\u00e1s grandes benefactoras\u2014 en una \u00e9poca en la que no ten\u00edan voz. <em>\u201cAbierto a la colaboraci\u00f3n con muchas mujeres animadas por un profundo esp\u00edritu cristiano, Don Bosco se da cuenta de que la caridad asume un rostro femenino, capaz de transformar las familias, la sociedad, la Iglesia. Su labor se vuelve esencial para la salvaci\u00f3n y la formaci\u00f3n de las j\u00f3venes y los j\u00f3venes, particularmente de aquellos provenientes de las clases populares\u201d<\/em>. Es la misma confianza con la que funda con Mar\u00eda Dominga Mazzarello el Instituto de las FMA, <em>\u201cque vive el carisma salesiano en femenino, y es concebido por \u00e9l como complementario a la Sociedad Salesiana\u201d<\/em>. La Madre agradeci\u00f3 finalmente a don Francesco Motto, <em>\u201cquien ha cuidado durante a\u00f1os y con competencia y amor de hijo el Epistolario de don Bosco\u201d<\/em>, a la Facultad \u201cAuxilium\u201d, que ide\u00f3 y realiz\u00f3 este Congreso de calidad, y a quienes profundizaron en los diversos aspectos del Epistolario.<\/p>\n<p>Don Pierluigi Cameroni, SDB, Postulador General de la Congregaci\u00f3n Salesiana, fue el portavoz de don Silvio Roggia, SDB, Consejero General para la Formaci\u00f3n, quien no pudo estar presente pero quiso recordar <em>\u201cuna carta no escrita por don Bosco, sino sobre don Bosco\u201d<\/em>, de la pluma de una de las mujeres que tuvieron un papel fundamental en la vida y misi\u00f3n de Don Bosco en Tur\u00edn: Giulietta Colbert, la Marquesa de Barolo. En la carta escrita al Te\u00f3logo Borel el 18 de mayo de 1846, la Marquesa expresa su preocupaci\u00f3n por la salud de Don Bosco y la necesidad de que se tome un tiempo de descanso lejos de Tur\u00edn. Don Silvio Roggia define esta carta como <em>\u201cuna nota\u201d<\/em> dentro de la sinfon\u00eda de intervenciones <em>\u201cque nos dice c\u00f3mo la presencia del genio femenino fue parte fundamental en el modelado de la personalidad, la misi\u00f3n y tambi\u00e9n la santidad de san Juan Bosco. Haci\u00e9ndolo as\u00ed capaz, a su vez, de portar un don carism\u00e1tico de gran valor y fecundidad, del cual nacieron tantas congregaciones, tantos grupos y \u2014antes que todos\u2014 precisamente la Congregaci\u00f3n, el monumento viviente que sois vosotras a Mar\u00eda Auxiliadora\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Sor Mar\u00eda Luisa introdujo luego a las dos primeras ponentes: <em>\u201cDon Bosco ten\u00eda este \u00fanico deseo: educar a los j\u00f3venes, llevarlos a la salvaci\u00f3n, llevarlos al Para\u00edso. Y se dio cuenta enseguida de que no era posible hacer esto sin las mujeres, sin LA mujer, que lo hab\u00eda acompa\u00f1ado desde los primeros a\u00f1os de su vida: la Virgen Mar\u00eda. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 presente Mar\u00eda en el Epistolario de Don Bosco? Luego intentaremos comprender tambi\u00e9n qu\u00e9 espacio reserv\u00f3 a las mujeres, en particular a las Salesianas Cooperadoras\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>El influjo de la Virgen Mar\u00eda en Don Bosco educador es el tema profundizado por sor Piera Ruffinatto, Rectora de la Facultad \u201cAuxilium\u201d, a partir de las Cartas a los j\u00f3venes presentes en el Epistolario, <em>\u201cfuente primaria e insustituible para el conocimiento de su pedagog\u00eda y su espiritualidad. El Epistolario, de hecho, ilumina la pedagog\u00eda de don Bosco desde varios puntos de vista\u201d<\/em>, explic\u00f3 sor Piera al introducir su estudio, en el cual consider\u00f3 las cartas relativas al periodo 1860-1879, <em>\u201cel periodo m\u00e1s fecundo en el cual don Bosco, enfrent\u00e1ndose a los desaf\u00edos pol\u00edticos y sociales de la \u00e9poca, desarrolla y consolida el Sistema Preventivo que se convierte en el coraz\u00f3n de su pedagog\u00eda y define el modelo educativo salesiano, con una fuerte atenci\u00f3n a la formaci\u00f3n integral del joven\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>De su ponencia se desprende c\u00f3mo la devoci\u00f3n mariana es parte integrante y din\u00e1mica de su m\u00e9todo educativo: <em>\u201cA trav\u00e9s de un estilo comunicativo paterno, afectuoso y profundamente espiritual, don Bosco transmite a sus j\u00f3venes la certeza de que Mar\u00eda es madre atenta, refugio seguro e intercesora ante Dios. (\u2026) En este horizonte, la pedagog\u00eda mariana de don Bosco se configura como una pedagog\u00eda global, capaz de integrar afecto, espiritualidad y formaci\u00f3n moral, y de conducir a los j\u00f3venes a convertirse en \u2018buenos cristianos y honrados ciudadanos\u2019, con la mirada puesta en el cielo y el coraz\u00f3n radicado en la vida. Mar\u00eda, madre y maestra, es la compa\u00f1era de cada joven en el camino hacia la plenitud de la vida y la santidad\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Sor Mar\u00eda Luisa present\u00f3 despu\u00e9s a la Prof.\u00aa Eloisa De Felice, Salesiana Cooperadora del Centro de la Auxilium, quien profundiz\u00f3 en el tema \u201cDon Bosco y las laicas cooperadoras\u201d, particularmente significativo en el contexto del 150\u00ba aniversario de la fundaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n de los Salesianos Cooperadores (1876-2026). La Profesora examin\u00f3 las cartas desde 1876 \u2014desde el reconocimiento de los SSCC\u2014 hasta la muerte de Don Bosco, encuadrando la elecci\u00f3n de Don Bosco en el periodo hist\u00f3rico, religioso y social: <em>\u201cLa nueva rama de la familia nace de la exigencia, sentida por su Fundador, de involucrar en su m\u00faltiple actividad a algunos laicos, que puedan apoyar a las dos ramas consagradas en las iniciativas emprendidas\u201d<\/em>. Don Bosco se dirige a las cooperadoras sobre todo <em>\u201cpara solicitar su papel como educadoras con respecto a sus hijos y a los ni\u00f1os que se les conf\u00edan en las obras de asistencia\u201d<\/em>. La ponente se detuvo finalmente en el valioso papel de las cooperadoras en la asistencia a los enfermos de c\u00f3lera, en la epidemia que se desat\u00f3 entre 1884 y 1886, invitadas por Don Bosco a encomendarse de modo especial a Mar\u00eda Auxiliadora para llevar adelante con eficacia el compromiso de caridad.<\/p>\n<p>Tras la pausa, los trabajos se reanudaron con la intervenci\u00f3n de sor Grazia Loparco \u2014Docente de Historia de la Iglesia en la Facultad Auxilium y coordinadora del Centro de Estudios sobre las FMA\u2014 sobre \u201cLas Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora en el Epistolario de Don Bosco\u201d. De su detallada y apasionada ponencia surgi\u00f3 c\u00f3mo el fundador dedic\u00f3 esfuerzos y recursos para promover el desarrollo de las FMA y consolidar su posici\u00f3n frente a la autoridad diocesana, movi\u00e9ndose con prudencia ante la Santa Sede, modelando al mismo tiempo la novedad de su propuesta frente a otras congregaciones femeninas contempor\u00e1neas. Sor Grazia concluy\u00f3 agradeciendo a don Francesco Motto por haber entregado, a trav\u00e9s de su perspicaz trabajo, <em>\u201ctextos en edici\u00f3n cr\u00edtica, seguros, disponibles para m\u00faltiples enfoques de estudio tambi\u00e9n para las FMA\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>En la \u00faltima intervenci\u00f3n de la tarde, sor Eliane Petri, FMA, Docente en la Facultad Auxilium y Coordinadora del Curso de Espiritualidad del Instituto FMA, present\u00f3 la comunicaci\u00f3n epistolar de Don Bosco con religiosas de Congregaciones diversas, un estudio realizado examinando cerca de 90 cartas dirigidas a religiosas no FMA, situadas principalmente entre 1865 y 1887, los a\u00f1os dif\u00edciles de la unificaci\u00f3n italiana, caracterizados por tensiones entre Estado e Iglesia. <em>\u201cEstas cartas revelan la capacidad del Santo para establecer relaciones significativas m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de su propia familia religiosa, construyendo redes de colaboraci\u00f3n y apoyo mutuo en un periodo de fuerte hostilidad hacia las instituciones religiosas y de concomitante expansi\u00f3n de la obra salesiana\u201d<\/em>. Tras ilustrar \u2014mediante ejemplos de cartas\u2014 diversos elementos de esta \u201cespiritualidad en acci\u00f3n\u201d, encarnada en la cotidianidad y operativa, concluy\u00f3 observando que la correspondencia <em>\u201ctestimonia la capacidad de Don Bosco para establecer relaciones significativas basadas en el respeto mutuo, en el intercambio de valores espirituales y en la cooperaci\u00f3n apost\u00f3lica\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>No pod\u00eda faltar la palabra de don Francesco Motto, SDB, editor de la Edici\u00f3n Cr\u00edtica del Epistolario de Don Bosco, quien recorri\u00f3 con entusiasmo esta verdadera haza\u00f1a, no solo editorial, llevada a cabo a lo largo de 40 a\u00f1os. Retomando algunos aspectos profundizados en el Congreso, destac\u00f3 en particular la relaci\u00f3n de Don Bosco con Mar\u00eda \u2014<em>\u201cuna relaci\u00f3n que genera un estilo, un modo de educar, de gobernar, de hacer misi\u00f3n\u201d<\/em>\u2014 y la presencia \u201cestructural\u201d de las FMA en el Epistolario, que <em>\u201cno se mide contando en cu\u00e1ntas cartas sois citadas, sino en la coherencia de una visi\u00f3n educativa y carism\u00e1tica compartida\u201d<\/em>.<\/p>\n<p><em>\u201cCada una de las aproximadamente 4.682 cartas publicadas es como una pieza de un mosaico. Cada una contribuye a devolvernos un aspecto particular de Don Bosco hombre, educador, sacerdote, padre y maestro, fundador, formador, misionario, santo. Cada carta es una c\u00e9lula viva que da espesor humano y consistencia hist\u00f3rica a una personalidad que ha calado profundamente en la Iglesia y en la sociedad, y que continuar\u00e1 haci\u00e9ndolo a trav\u00e9s de quien quiera compartir su pasi\u00f3n por los j\u00f3venes\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Hacia el final de su intervenci\u00f3n, el estudioso cedi\u00f3 el paso al \u201chijo salesiano\u201d, que ha visto crecer a lo largo de los a\u00f1os el sentimiento de gratitud y de afecto casi confidencial: <em>\u201cMe parec\u00eda que no trabajaba sobre \u00e9l, sino con \u00e9l. No era solo un transcribir y anotar: era un di\u00e1logo silencioso con una persona amada\u2026 Y al final me ha quedado un sentido de paternidad compartida. Mi viaje personal en las cartas de don Bosco, que ha durado cuarenta a\u00f1os, concluye aqu\u00ed. Pero su voz \u2014y la responsabilidad de hacerla resonar\u2014 contin\u00faa en vuestras manos, queridas hermanas, en las manos de los Salesianos, en las manos de cada miembro de la Familia Salesiana\u201d<\/em>, es el legado final de don Motto.<\/p>\n<p>El Congreso ha despertado en los presentes, y en quienes lo han seguido a trav\u00e9s de la transmisi\u00f3n en directo, el deseo de retomar las intervenciones y, sobre todo, las Cartas de Don Bosco contenidas en los diez vol\u00famenes de esta obra admirable.<\/p>\n<p><strong>Fotograf\u00edas: <span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/137890103@N08\/albums\/72177720332004036\/with\/55093325587\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Flickr FMA<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/drive\/u\/1\/folders\/1Klr_m4QWbregohWj-l3H7ulyDYZpDlyX\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Textos en diferentes idiomas<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Roma (Italia). 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