{"id":151881,"date":"2026-01-24T15:45:42","date_gmt":"2026-01-24T14:45:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/infoesfera\/messaggio-per-la-60ma-giornata-mondiale-delle-comunicazioni-sociali\/"},"modified":"2026-01-24T21:41:39","modified_gmt":"2026-01-24T20:41:39","slug":"mensaje-para-la-60a-jornada-mundial-de-las-comunicaciones-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/es\/infoesfera\/mensaje-para-la-60a-jornada-mundial-de-las-comunicaciones-sociales\/","title":{"rendered":"Mensaje para la 60\u00aa Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales"},"content":{"rendered":"

Roma (Italia). <\/strong>El 24 de enero de 2026, en la memoria lit\u00fargica de San Francisco de Sales, patrono de los periodistas y comunicadores, se publica el Mensaje para la LX Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales (JMCS), que se celebra en mayo, sobre el tema:<\/p>\n

Custodiar voces y rostros humanos<\/strong><\/span><\/h3>\n

El Santo Padre abre su primer Mensaje para esta Jornada especificando que \u201cEl rostro y la voz son rasgos \u00fanicos, distintivos, de cada persona; manifiestan la propia identidad irrepetible y son el elemento constitutivo de cada encuentro\u201d<\/strong>, acompa\u00f1ando esta afirmaci\u00f3n con referencias a la etimolog\u00eda de las palabras y a la cultura griega.<\/p>\n

\u201cEl rostro y la voz son sagrados. Nos han sido dados por Dios que nos cre\u00f3 a su imagen y semejanza\u201d. Una existencia a la que el hombre y la mujer han sido llamados a trav\u00e9s de la Palabra, con la cual Dios se comunic\u00f3 finalmente al hombre mediante la Voz y el Rostro de Jes\u00fas, Hijo de Dios.<\/p>\n

Como expresa San Gregorio de Nisa, al hombre se le ha impreso un car\u00e1cter real, ya que desde la creaci\u00f3n Dios lo ha querido como su interlocutor y ha impreso en su rostro un reflejo del amor divino:<\/p>\n

\u201cCustodiar rostros y voces humanas significa, por tanto, custodiar este sello, este reflejo indeleble del amor de Dios. No somos una especie hecha de algoritmos bioqu\u00edmicos, definidos de antemano. Cada uno de nosotros tiene una vocaci\u00f3n insustituible e inimitable que surge de la vida y que se manifiesta precisamente en la comunicaci\u00f3n con los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n

Este es el coraz\u00f3n del Mensaje del Papa Le\u00f3n, la clave de lectura que ayuda a captar el desaf\u00edo de las nuevas tecnolog\u00edas, un desaf\u00edo ante todo antropol\u00f3gico: \u201cCustodiar los rostros y las voces significa, en \u00faltima instancia, custodiarnos a nosotros mismos\u201d.<\/p>\n

El Mensaje prosigue con un buen an\u00e1lisis de tantas situaciones ya cotidianas impregnadas por el uso de la Inteligencia Artificial \u201ccomo \u2018amiga\u2019 omnisciente, dispensadora de toda informaci\u00f3n, archivo de toda memoria, \u2018or\u00e1culo\u2019 de todo consejo\u201d y del riesgo de que, al sustraerse al esfuerzo del propio pensamiento y conformarse con una compilaci\u00f3n estad\u00edstica artificial, se termine a la larga por \u201cerosionar nuestras capacidades cognitivas, emotivas y comunicativas\u201d.<\/p>\n

No es, por tanto, una cuesti\u00f3n de las potencialidades de estas m\u00e1quinas al servicio del hombre, sino m\u00e1s bien de crecer en humanidad y conocimiento con un uso sabio de estas herramientas. Por el contrario, \u00abRenunciar al proceso creativo y ceder a las m\u00e1quinas las propias funciones mentales y la propia imaginaci\u00f3n significa sepultar los talentos que hemos recibido con el fin de crecer como personas en relaci\u00f3n con Dios y con los dem\u00e1s. Significa esconder nuestro rostro y silenciar nuestra voz\u201d.<\/p>\n

El Papa no descuida las repercusiones sociales de la tecnolog\u00eda, que a menudo con su antropomorfizaci\u00f3n enga\u00f1a sobre todo a las personas m\u00e1s vulnerables, que explota la necesidad de relaci\u00f3n y que \u201cpuede no solo tener consecuencias dolorosas en el destino de los individuos, sino que tambi\u00e9n puede da\u00f1ar el tejido social, cultural y pol\u00edtico de las sociedades\u201d.<\/p>\n

Sustituyendo las relaciones con la IA, construyendo un mundo \u201ca imagen y semejanza propia\u201d, en realidad \u201cnos dejamos robar la posibilidad de encontrar al otro, que es siempre diferente de nosotros, y con el cual podemos y debemos aprender a confrontarnos. Sin la acogida de la alteridad no puede haber ni relaci\u00f3n ni amistad\u201d.<\/p>\n

El Santo Padre advierte, pues, sobre el riesgo de ceder al poder de la simulaci\u00f3n de la IA, que ilusiona con la fabricaci\u00f3n de \u201crealidades\u201d paralelas, \u201capropi\u00e1ndose de nuestros rostros y de nuestras voces\u201d.<\/p>\n

Se corre el riesgo, por tanto, de no distinguir m\u00e1s entre realidad y ficci\u00f3n, con conocimientos proporcionados por los sistemas como \u201caproximaciones a la verdad\u201d, a veces \u201cverdaderas alucinaciones\u201d. En el campo del periodismo, cuando uno se f\u00eda de estos sistemas y falta la verificaci\u00f3n \u201csobre el terreno\u201d de las fuentes, se favorece \u201cun terreno a\u00fan m\u00e1s f\u00e9rtil para la desinformaci\u00f3n, provocando un creciente sentimiento de desconfianza, desconcierto e inseguridad\u201d.<\/p>\n

Una posible alianza<\/strong><\/p>\n

En la \u00faltima parte del Mensaje, el Papa Le\u00f3n, aun expresando la preocupaci\u00f3n hacia un \u201ccontrol oligop\u00f3lico de los sistemas algor\u00edtmicos y de inteligencia artificial capaces de orientar sutilmente los comportamientos, e incluso reescribir la historia humana \u2014incluida la historia de la Iglesia\u2014 a menudo sin que uno pueda darse cuenta realmente\u201d, habla de una \u201calianza posible\u201d.<\/p>\n

Y de un desaf\u00edo, que \u201cno est\u00e1 en detener la innovaci\u00f3n digital, sino en guiarla, en ser conscientes de su car\u00e1cter ambivalente\u201d. Esa misma voz, que est\u00e1 en el t\u00edtulo del Mensaje, debe entonces alzarse \u201cen defensa de las personas humanas, para que estas herramientas puedan ser realmente integradas por nosotros como aliadas\u201d.<\/p>\n

Tres son los pilares que identifica para dar fundamentos a esta alianza:<\/p>\n