{"id":104652,"date":"2024-01-30T12:50:34","date_gmt":"2024-01-30T11:50:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/infoesfera\/don-bosco-e-madre-caterina-daghero\/"},"modified":"2024-01-29T16:37:32","modified_gmt":"2024-01-29T15:37:32","slug":"don-bosco-y-madre-catalina-daghero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cgfmanet.org\/es\/ifma-es\/don-bosco-y-madre-catalina-daghero\/","title":{"rendered":"Don Bosco y Madre Catalina Daghero"},"content":{"rendered":"

Roma (Italia).<\/strong> Con motivo del 31 de enero de 2024, solemnidad de San Juan Bosco, Fundador junto a Santa Mar\u00eda Mazzarello del Instituto de las Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora, Sor Piera Cavagli\u00e0, ex Secretaria General del Instituto, presenta la relaci\u00f3n que la Madre Caterina Daghero, (cuyo centenario de nacimiento en el cielo se celebra este a\u00f1o), tuvo con el Fundador:<\/p>\n

Podemos decir que Madre Catalina Daghero<\/a><\/span> (1856-1924) <\/strong>fue formada como educadora y como mujer de gobierno por Madre Mazzarello y Don Bosco, \u00a1tan imbuida est\u00e1 del esp\u00edritu salesiano!<\/strong><\/p>\n

Desde el momento en que ingres\u00f3 en el Instituto de Mornese (1874) hasta la muerte de Don Bosco (1888), no s\u00f3lo se encontr\u00f3 muchas veces con el Fundador, sino que tuvo una profunda familiaridad con \u00e9l. Lo considera un padre, un gu\u00eda, un consejero, un punto de referencia indiscutible para cada decisi\u00f3n que concierne a la animaci\u00f3n del Instituto. Y Don Bosco expresa tambi\u00e9n un afecto paternal por esta joven \u00abhija\u00bb suya. As\u00ed lo atestiguan algunos breves escritos dirigidos a ella, incluso con motivo de su onom\u00e1stico.<\/p>\n

Al igual que Madre Mazzarello, Madre Catalina s\u00f3lo se preocupaba por permanecer fiel a Don Bosco: \u00e9l era el Fundador, el Santo, el verdadero int\u00e9rprete del carisma salesiano. Despu\u00e9s de su muerte, esperaba ardientemente verlo llegar a la beatificaci\u00f3n, y -dice con convicci\u00f3n- \u00ab\u00a1entonces no tendr\u00e9 nada m\u00e1s que desear<\/em>!\u00bb<\/p>\n

Catalina Daghero tuvo el privilegio de hacer sus votos religiosos en Mornese en manos de Don Bosco el 28 de agosto de 1875.<\/p>\n

Pas\u00f3 los primeros a\u00f1os de su vida religiosa en Tur\u00edn a la escuela de Don Bosco y luego tuvo la oportunidad de confrontarse continuamente con \u00e9l y con don Miguel R\u00faa, director del oratorio femenino. En Valdocco experiment\u00f3 la seguridad de vivir en contacto con el Fundador y esto la enriqueci\u00f3 tanto a nivel educativo como a nivel institucional cuando tuvo que dirigir el Instituto. De \u00e9l aprende el secreto de atraer a las muchachas al oratorio y se nutre en gran medida de la fuente del <\/strong>da mihi animas cetera tolle.<\/strong><\/em><\/p>\n

Cuando el 12 de agosto de 1881 fue elegida Superiora General en Nizza Monferrato, Don Bosco estuvo presente, presidiendo la asamblea electiva y concedi\u00e9ndole \u00abla dispensa\u00bb, porque para ser Madre General hay que tener al menos 35 a\u00f1os y Sor Catalina s\u00f3lo ten\u00eda 25.<\/p>\n

En aquella ocasi\u00f3n Don Bosco dijo a las hermanas: \u00abHab\u00e9is tenido una Madre santa y ya ten\u00e9is otra que no lo ser\u00e1 menos…\u00bb.<\/em> Y le regala a la reci\u00e9n elegida una caja de \u2018amaretti\u2019 y otra de dulces con una carta manuscrita en la que indica importantes criterios de gobierno:<\/p>\n

Rev.da Madre Superiora Gen., <\/em>
\nAqu\u00ed ten\u00e9is algunos caramelos para regalar a vuestras hijas.\u00a0\u00a0 <\/em>
\nConsiderad, para usted, la dulzura que se debe practicar siempre y con todas; pero estad siempre dispuesta a recibir los \u201camaretti\u201d, o m\u00e1s bien bocados amargos, cuando a Dios le plazca envi\u00e1rselos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>
\nQue Dios os bendiga y os d\u00e9 la virtud y el valor para santificaros a vosotros y a toda la comunidad que os ha sido confiada.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>
\nRogad por m\u00ed que soy en J.C. Humilde siervo Sac. Juan Bosco\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>
\nNiza Monf. 12 ag. 1881.<\/em><\/p>\n

La Madre Catalina permaneci\u00f3 fiel a este mandato <\/strong>\u00a0y a lo largo de su vida camin\u00f3 por los senderos de la dulzura materna y la resiliencia para enfrentar las fatigas y los desaf\u00edos de gobernar un Instituto que se extendi\u00f3 velozmente en el espacio y en el tiempo. Para una buena animaci\u00f3n, se inspira en el principio: Es necesario ver con nuestros ojos, tocar con mano… <\/em>y por eso se dedic\u00f3 a visitar las casas y obras educativas, permaneciendo dos a\u00f1os ininterrumpidos en Am\u00e9rica Latina (1895-1897).<\/p>\n

Ella gu\u00eda a las hermanas y a las comunidades con la autenticidad de ser una mujer consagrada a Jes\u00fas y una educadora salesiana, al servicio de una misi\u00f3n que la supera. Con sencillez, pone a disposici\u00f3n sus dones de intuici\u00f3n, inteligencia, sabidur\u00eda pr\u00e1ctica, fe y maternidad.<\/p>\n

Le toca vivir en un tiempo dif\u00edcil y lleno de desaf\u00edos, marcado por procesos de transformaci\u00f3n y renovaci\u00f3n a nivel social, pol\u00edtico y cultural, y al mismo tiempo por fuertes presiones del liberalismo, el socialismo y el anticlericalismo. El acontecimiento m\u00e1s dram\u00e1tico fue el estallido de la Primera Guerra Mundial (1914-1918). Por lo tanto, el Instituto est\u00e1 llamado a modificar las obras para hacer una contribuci\u00f3n efectiva a la situaci\u00f3n dram\u00e1tica. Adem\u00e1s, vive en una \u00e9poca marcada por fuertes cambios internos, incluso a nivel institucional. La m\u00e1s dolorosa es la autonom\u00eda jur\u00eddica del Instituto FMA con la consiguiente separaci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n Salesiana (1906-1907), para adaptarse a \u00a0las Normae secundum quas<\/em> promulgadas por la Iglesia en 1901.<\/p>\n

Madre Daghero tem\u00eda que la naturaleza del Instituto se distorsionara si no permanec\u00eda fiel a lo que Don Bosco prescrib\u00eda en las primeras Reglas, haciendo expl\u00edcita la total dependencia de \u00c9l. Considera que la separaci\u00f3n es \u00abla mayor de las desgracias\u00bb y hace todo lo posible para evitar que suceda. Luego, cuando tuvo en sus manos las nuevas Constituciones corregidas por la Congregaci\u00f3n de Obispos y Regulares, donde no hab\u00eda ni siquiera un indicio de que el Instituto fuera fundado por Don Bosco, a pesar de su dolor, inclin\u00f3 la cabeza en obediencia a la fe. Tambi\u00e9n ayud\u00f3 a sus hermanas a vivir el nuevo punto de inflexi\u00f3n como hijas de Don Bosco,<\/em> que consideraba un mandato incluso un deseo del Papa.<\/p>\n

Vivi\u00f3 la nueva situaci\u00f3n con sabidur\u00eda y audacia, dando al Instituto un nuevo impulso en la l\u00ednea de responsabilidad, consolidaci\u00f3n, formaci\u00f3n y creatividad apost\u00f3lica. Est\u00e1 convencida de que ha recibido una herencia preciosa que debe ser preservada y valorizada. El criterio fundamental de toda elecci\u00f3n es siempre el de la fidelidad\u00a0 a Don <\/strong>Bosco: \u00abPertenecemos a Don Bosco: debemos pensar, hacer, rezar, vivir como \u00e9l nos ense\u00f1\u00f3\u00bb.<\/strong><\/em> Sin embargo, es consciente de que est\u00e1 experimentando desaf\u00edos inesperados y no le teme a las novedades y los cambios.<\/p>\n

Los estudiosos se\u00f1alan que los disc\u00edpulos de un Fundador tienden instintivamente a considerar la regla, la tradici\u00f3n, el modo de vida, todo, intocable y sagrado. Madre Catalina, fiel a Don Bosco como lo fue Madre Mazzarello, intuy\u00f3 nuevas dimensiones del Carisma y se dej\u00f3 interpelar continuamente por nuevas situaciones. Los considera \u00abllamados de Dios\u00bb para intervenir con valent\u00eda y sin temor a traicionar el legado.<\/p>\n

Es una mujer \u2013 dir\u00eda Michelle Perrot en su contribuci\u00f3n sobre\u00a0 la Historia de las mujeres en el siglo XIX<\/em> \u2013 que tiene \u00abel presagio de los nuevos tiempos\u00bb, por eso no se cansa de ense\u00f1ar: \u00ab\u00a1Debemos estar siempre a la vanguardia de la caridad<\/em>!\u00ab.<\/em><\/p>\n

De este modo, permite que el Instituto siga floreciendo en el tiempo y en el espacio, extendi\u00e9ndose a cuatro continentes. En tiempos de graves emergencias sociales y educativas, gui\u00f3 al Instituto por la l\u00ednea segura de la educaci\u00f3n preventiva, del cuidado de los m\u00e1s desfavorecidos, incluso siguiendo caminos inc\u00f3modos e impopulares: abri\u00f3 las casas para acoger al mayor n\u00famero posible de hu\u00e9rfanos, puso en marcha internados para trabajadoras, cre\u00f3 escuelas para la preparaci\u00f3n profesional de los maestros y centros de formaci\u00f3n m\u00e1s sistem\u00e1ticos para los misioneros. Sab\u00e9is que el m\u00e9todo preventivo salesiano debe ser repensado y retraducido en nuevos \u00e1mbitos educativos y este es el desaf\u00edo: estar con Don Bosco<\/strong><\/em>, <\/strong>pero al mismo tiempo con los tiempos<\/strong><\/em>. <\/strong><\/p>\n

El esp\u00edritu de los Fundadores no es una reliquia que hay que conservar con celoso cuidado, sino que es una fuente de inspiraci\u00f3n, una semilla de futuro y, por tanto, abre nuevos y desconocidos horizontes incluso para el mismo Fundador.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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